حسن بن مهدي الحسني الطباطبائي في مدينة تبريز سنة ١٣٢٤ هـ ، وقال : وقد كتبته لنفسي ، ولذا وجدنا فيها عبارات زائدة لم ترد في بقية النسخ وقد وضعناها في الهامش ، وهي نسخة كاملة وفيها مطلب بأكمله لم يرد في النسختين الاُخرتين. رمزنا لها بحرف «ط».
٢ ـ النسخة المحفوظة في مكتبة الإمام الرضا عليهالسلام (آستان قدس رضوي) في مشهد المقدّسة ، كتبها نظرخان گيلاني في سنة ١٠٦٩ هـ ، وهي نسخة كاملة تحتوي على أربعة عشر مطلباً. رمزنا لها بحرف «ق».
٣ ـ النسخة المحفوظة في مكتبة آية الله العظمى السيد محسن الحكيم قدسسره في النجف الأشرف ، ولم يُذكر في الصفحة الأخيرة اسم ناسخها ولا تاريخ كتابتها. وهي نسخة كاملة تحتوي على أربعة عشر مطلباً. رمزنا لها بحرف «م».
منهجية التحقيق :
عندما حصلت على نسخة الكتاب من مكتبة جامعة طهران ، عمدت فوراً إلى كتابتها من ألفها إلى يائها ، تيمّناً وتبرّكاً بفضائل مولاي وسيّدي ونور عيني أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليهالسلام ، فقد ورد في الحديث الشريف عن النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) قال : «لأخي عليّ بن أبي طالب فضائل لا يُحصى عددها ـ إلى أن قال ـ : ومن كتب فضيلة من فضائل عليّ بن أبي طالب عليهالسلاملم تزل الملائكة تستغفر له ما بقي لتلك الكتابة رسم» الحديث موجود في أمالي الصدوق : ٢٠١/١٠.
ومن ثّم قمت بالمهام التالية :