بابُ الألفِ

[١ / ١] الشَّيْبُ وَقارٌ(١).

[٢ / ٢] المُؤمِنُ أَلُوفٌ.

[٣ / ٣] الرَّأيُ مُشْتَركٌ.

[٤ / ٤] المُؤمِنُ غَيُورٌ.

[٥ / ٥] الغَادِرُ مَخْذُولٌ.

[٦ / ٦] المُؤمِنُ جَوادٌ بِمَا يَجِدُ.

[٧ / ٧] العَمَلُ مَعَ الكُفْرِ هَباءٌ.

[٨ / ٨] الصَّدَقةُ تَدْفَعُ(٢) البَلاءَ.

[٩ / ٩] المُؤمِنُ(٣) هَدِيّةُ اللهِ إلَى العَبْدِ.

[١٠ / ١٠] اليَمِينُ الكَاذِبةُ تُنَقِّصُ العُمْرَ.

[١١ / ١١] التَّوبَةُ تَجُبُّ مَا قَبْلَها.

[١٢ / ١٢] القَهْقَهَةُ مِن الشَّيْطانِ.

[١٣ / ١٣] الأَجَلُ نِعْمَ الرَّوَاءُ(٤).

[١٤ / ١٤] الدُّعَاءُ يَدْفَعُ القَدَرِ.

[١٥ / ١٥] الصَّلاةُ صِلةٌ بِاللهِ.

__________________

(١) قال في العين ٥ / ٢٠٧ : الوَقارُ : السَّكينةُ والوَداعةُ. ورجلٌ وَقورٌ ووَقّارٌ ومُتَوقِّر : ذو حِلم ورَزانَة.

(٢) في الأصل : (يدفع).

(٣) كذا في المخطوطة.

(٤) قال في النهاية ٢ / ٢٧٩ : الرَّواءُ بالفتح والمدّ : الماءُ الكَثيرُ. وقيل : العَذْب الذي فيه للوَارِدِين رِيّ ، فإذا كسرت الراء خَصَرْتَهُ ، يقال : ماءٌ رِوىً.