وبالجملة ؛ ففضائل القطب ومناقبه وترويجه للمذهب ـ بأنواع المؤلّفات المتعلّقة به ـ أظهر وأشهر من أن يذكر».

وعدّ له في الطبقات(١) عدّة مشايخ يناهزون العشرين روى عنهم في كتبه : الخرائج ، وقصص الأنبياء ، وفقه القرآن ، ولبّ اللباب ، والدعوات ، وغيرها(٢).

السبزواري = الحسين بن عليّ.

السجري (السجزي) = عبـد الأوّل بن عيسى.

السرخسي = محمّـد بن منصور.

السروي = شهرآشوب بن أبي نصر المازندراني.

السروي = عليّ بن شهرآشوب المازندراني.

السروي = الداعي بن عليّ.

السلامي = حسن البيهقي.

السلامي = محمّـد بن ناصر.

__________________

الميرزا النوري رحمهما‌الله ـ : ٤٣٨ ـ ٤٤١ [سلسلة ميراث حديث شيعة (١١)] ثمّ عدّد له ـ تبعاً للمستدرك ـ نحواً من ثلاث وعشرين شيخاً.

(١) طبقات أعلام الشيعة (الثقات العيون في سادس القرون) : ١٢٤.

(٢) لاحظ حول ترجمته ما جاء في ذيل فهرست الشيخ منتجب الدين من مصادر منها : تنقيح المقال ٢ / ٢١ الطبعة الحجرية ، الكنى والألقاب ٣ / ٦٢ ، منتهى المقال : ١٤٨ [الطبعة الحجرية ، وفي الطبعة المحقّقة ٣ / ٣٤٨ برقم ١٣١٠] ، جامع الرواة ١ / ٣٦٤ ، رياض العلماء ٢ / ٤١٩ ـ ٤٣٧ ، الغدير ٥ / ٣٨٠ ، روضات الجنّات ٤ / ٥ ـ ٩ برقم ٣١٤ ، تكملة الرجال ١ / ٢٣٦ ، أعيان الشيعة ٣٥ / ١١٧ [طبعة بيروت ٩ / ٢٦٠ ـ ٢٦١ ، وكذا فيه ٩ / ٢٣٩ ـ ٢٤١] ، لؤلؤة البحرين : ٣٠٤ ، المقابس : ١٤ [الطبعة الحجرية] ، وغيرها.

وجاء أيضاً في لسان الميزان ٣ / ٤٨ وغيره من مصادر العامّة.