أى : ما فيه
اختبار وامتحان ظاهر ، ليتميز الخبيث من الطيب ، والكافر من المؤمن.
ومن هذه الآيات :
فلق البحر بالنسبة لموسى ، وإبراء الأكمه والأبرص ، بالنسبة لعيسى.
ومن هذه الآيات
الكريمة نرى جانبا من قصة موسى ـ عليهالسلام ـ ، وكيف أنه بلغ رسالة ربه على أكمل وجه ، وسلك مع فرعون
وقومه أحكم السبل في الدعوة إلى الحق ..
كما نرى فيها فضل
الله ـ تعالى ـ على نبيه ، وعلى بنى إسرائيل ، حيث نجاهم من ظلم فرعون وطغيانه ،
وأهلكه ومن معه أمام أعينهم ، وأورثهم كنوز أعدائهم ..
* * *
وبعد هذا الحديث
عن موسى ـ عليهالسلام ـ وعن قومه ، وعن فرعون وشيعته .. بعد كل ذلك انتقلت
السورة ، للحديث عن موقف المشركين من قضية البعث والنشور ، وردت عليهم بما يدل على
إمكانية البعث وصحته. وأنه واقع لا محالة ، وبينت سوء عاقبة من ينكر ذلك ، ومن يصر
على كفره وجحوده فقال الله ـ تعالى ـ :
(إِنَّ هؤُلاءِ
لَيَقُولُونَ (٣٤) إِنْ هِيَ إِلاَّ
مَوْتَتُنَا الْأُولى وَما نَحْنُ بِمُنْشَرِينَ (٣٥) فَأْتُوا بِآبائِنا
إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (٣٦) أَهُمْ خَيْرٌ أَمْ
قَوْمُ تُبَّعٍ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ أَهْلَكْناهُمْ إِنَّهُمْ كانُوا
مُجْرِمِينَ (٣٧) وَما خَلَقْنَا
السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما لاعِبِينَ
(٣٨)
ما خَلَقْناهُما إِلاَّ بِالْحَقِّ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ (٣٩) إِنَّ يَوْمَ
الْفَصْلِ مِيقاتُهُمْ أَجْمَعِينَ (٤٠) يَوْمَ لا يُغْنِي
مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئاً وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ (٤١)
إِلاَّ
مَنْ رَحِمَ اللهُ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (٤٢)
إِنَّ
شَجَرَةَ الزَّقُّومِ (٤٣) طَعامُ الْأَثِيمِ (٤٤) كَالْمُهْلِ يَغْلِي
فِي الْبُطُونِ (٤٥) كَغَلْيِ الْحَمِيمِ (٤٦) خُذُوهُ
فَاعْتِلُوهُ إِلى سَواءِ الْجَحِيمِ
(٤٧)
ثُمَّ
