(مُلْكِ
سُلَيْمانَ). وتقديره : ما تتلوا الشياطين [افتراء] على ملك سليمان وعلى ما أنزل على الملكين ، وهذا [هو] قول أبي مسلم وتفسيره. قال : كما أنّ الشياطين نسبوا السحر إلى ملك
سليمان [مع أنّ ملك سليمان] كان مبرّا عنه كذلك نسبوا ما أنزل على الملكين في أنّ المنزل عليهما سحر
، وهو مبرّا عن السحر ؛ لأنّ المنزل عليهما كان هو الشرع والدين والدعاء إلى
الخير.
واحتجّ عليه : بأنّ السحر لو كان نازلا عليهما لكان [منزله هو الله تعالى
، وذلك غير جائز ؛ لأنّ السحر كفر وعيب لا يليق] بالله تعالى إنزال ذلك.
ولأنّ قوله : (وَلكِنَّ
الشَّياطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ) ، يدلّ على أنّ تعليم السحر كفر ، فلو ثبت في الملائكة
أنّهم يعلّمون السحر لزمهم الكفر ، وذلك باطل.
[و] لأنّه كما لا يجوز على الأنبياء أن يبعثوا بتعليم السحر ،
كذا لا يجوز في الملائكة بطريق الأولى.
__________________
