والمكلّفون كذلك] ، فتعيّن نصب مقيم للحدود والتعزير على كلّ مذنب في كلّ وقت
على كلّ عاقل.
فلا بدّ وأن يكون
المقيم منزّها عن سائر الذنوب كلّها ، وإلّا لاتّحد المقيم والمقام [عليه] ، وذلك هو المعصوم.
الخمسون : الإمام عليهالسلام نائب النبيّ صلىاللهعليهوآله وخليفته وقائم مقامه فيما جاء به النبيّ صلىاللهعليهوآله من دعوة الأمّة ، وهو ظاهر.
و [النبي] إنّما جاء ليتلو على الأمّة آيات الله ويعلّمهم الكتاب
والحكمة ويزكّيهم ؛ لقوله تعالى : (هُوَ
الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ) الآية .
والمراد من
التزكية التزكية المطلقة [لا من] ذنب دون ذنب ، فإن لم يكن هو كذلك لم يتأت منه تزكية غيره
؛ لأنّه من ليس [بزكيّ] كيف يزكّي غيره؟
لا يقال : فإذن لا يحصل فائدة الإمام.
لأنّا نقول : إنّما سعي الإمام للتزكية المطلقة ، فإن لم يحصل فالمانع من
جهة المكلّف لا من غيره.
الحادي والخمسون :
الإمام قائم مقام النبيّ عليهالسلام ، والنبيّ عليهالسلام يجب ألّا يقول على الله إلّا الحقّ ؛ لقوله تعالى : (حَقِيقٌ عَلى أَنْ لا
أَقُولَ عَلَى اللهِ إِلَّا الْحَقَ) ، فيجب [أن يكون الإمام كذلك.
__________________
