الثامن والثمانون
: قال تعالى : (إِنَّ
اللهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ) .
أقول : الحاكم غير المعصوم معتد بالفعل ، وكلّ معتد بالفعل لا يحبّه الله تعالى. ينتج : الحاكم غير المعصوم لا يحبّه
الله.
[وكلّ من لا يحبّه
الله تعالى فهو غير متّبع للنبيّ صلىاللهعليهوآله ؛ لقوله تعالى : (فَاتَّبِعُونِي
يُحْبِبْكُمُ اللهُ) ] ، جعل اتّباعه موجبا لمحبّة الله ، وإلّا لم يتمّ التحريض
على اتّباعه ، ولزم نقض الغرض من بعثته ، وينعكس بعكس النقيض.
ويلزمه : كلّ من
لا يحبّه الله فهو غير متّبع للنبيّ عليهالسلام ؛ [لأنّ نفي اللازم يستلزم نفي الملزوم.
وهما ينتجان :
الحاكم غير [المعصوم] غير متّبع للنبيّ عليهالسلام] في الجملة ، بل يخالفه بالفعل.
وكلّ من اتّبع غير
متّبع النبيّ في الجملة ، بل [هو مخالف له بالفعل في الجملة ، فهو غير متّبع
للنبيّ في الجملة ، بل] مخالف للنبيّ في الجملة ، [فيكون اتّباع غير المعصوم قبيحا
في الجملة] ، وكلّ ما لا يعلمه المكلّف فاتّباعه فيه يحتمله ذلك ،
فيجب الاحتراز عنه.
والإمام لا يجوز
أن يكون كذلك ، وإلّا لانتفت فائدته ولزم إفحامه.
__________________
