الرابع والعشرون :
قوله تعالى : (يا
أَهْلَ الْكِتابِ قَدْ جاءَكُمْ رَسُولُنا ...) الآية .
وجه الاستدلال : أنّ وجه الحاجة إلى الإمام كوجه الحاجة إلى النبيّ ، فإنّهم
كما يحتاجون إلى مبلّغ يحتاجون إلى حافظ للشرع ، وإلى كاشف لمعانيه ، مفهم مراد
الشرع منه وملزم به ، وقائم بالأمور الشرعية المهمّة [الصادرة] عن رئيس ، وتبع الباقي له ، فلا يخلو الزمان عن إمام.
ولا بدّ أن يكون
معصوما ، وإلّا لم يحصل منه هذه الفوائد.
الخامس والعشرون :
قوله تعالى : (وَلا
تَشْتَرُوا بِآياتِي ثَمَناً قَلِيلاً) .
[كلّ من خالف نصّ
الكتاب في شيء ما فقد اشترى بآية من آيات الله ثمنا قليلا] ، وهو محذور عنه وعن اتّباعه ، فغير المعصوم بالفعل [كذلك]
، فلا يوثق بقوله ولا بأمره ولا بفعله.
وغير واجب العصمة
يمكن ذلك فيه ، فينافي الوثوق به ، فينافي الغرض.
[والإمام] واجب حصول الغرض منه إذا أطاعه المكلّف [في] فعله ؛ لأنّا بيّنّا ثبوت فعل المكلّف وقدرته واختياره.
__________________
