وأمّا الكبرى
فظاهرة.
السادس والعشرون :
قال الله تعالى : (وَالسَّابِقُونَ
الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَالْأَنْصارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ
بِإِحْسانٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ
تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً ذلِكَ الْفَوْزُ
الْعَظِيمُ) .
هذه صفة كمال ،
والله تعالى ذكرها للترغيب إليها ، والإمام يحمل العباد [عليها] ويبيّنها لهم.
وكلّ إمام يدعو
إلى هذه المرتبة بالضرورة ، ولا شيء من غير المعصوم [يدعو إلى] هذه [بالإمكان] ، فلا شيء من الإمام بغير معصوم بالضرورة ، وهو المطلوب.
السابع والعشرون :
قال الله تعالى : (وَمِمَّنْ
حَوْلَكُمْ مِنَ الْأَعْرابِ مُنافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُوا
عَلَى النِّفاقِ لا تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُمْ مَرَّتَيْنِ
ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلى عَذابٍ عَظِيمٍ) .
الإمام يحذّر
الناس عن هذه الطريقة ويمنعهم [عنها] ، ويعرّفهم ما فيها من المحذور ، ويؤدّبهم إن ارتكبوا
بعضها ، وإلّا لانتفت فائدة نصبه.
فنقول : الإمام يمنع ذلك لمن يطيعه ويردعهم [عنها] بالضرورة ، ولا شيء من غير المعصوم يفعل ذلك بالإمكان ،
فلا شيء من الإمام غير معصوم بالضرورة.
__________________
