السابع والثمانون
: للطف الله تعالى مراتب :
إحداها : التوفيق ، وهو بخلق القدرة والآلات.
وثانيتها : [الهداية بإيضاح البرهان ونصب الأدلّة.
وثالثتها : [الإفاضة] والحمل على الأفعال الحميدة والأخلاق المرضيّة.
وفائدة الاستعاذة
به تعالى ووعده بالإجابة إنّما يكون في إحدى هذه المراتب ، والأمر باتّباع من وقع
منه الخطأ وعموم الأمر في [الأقوال] والأفعال ينافي هذه المراتب كلّها ، فأحد الأمرين لازم :
إمّا عدم وجوب [طاعة] الإمام في الجملة ، أو عدم الإجابة في الاستعاذة به تعالى
في الجملة.
وكلاهما محال ؛
لصدق نقيضهما ، وهو وجوب اتّباع الإمام دائما ، وحصول الإجابة في الاستعاذة به
تعالى ممّا استعاذ منه دائما ؛ لأنّه تعالى قادر على كلّ مقدور ، عالم بكلّ معلوم
، والفعل خال من المفاسد ، وإلّا لما أمر الله تعالى بطلبه منه ، فيوجد القدرة
والداعي [وينتفي] الصارف ، فيجب الفعل به دائما.
الثامن والثمانون
: للإمام صفات :
إحداها : أنّه هاد ؛ لقوله تعالى : (إِنَّما
أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ) .
وثانيتها : أنّه مفترض الطاعة.
وثالثتها : أنّه ولي الناس كافّة ؛ لقوله تعالى : (إِنَّما وَلِيُّكُمُ
اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا) .
__________________
