[٨٨ ـ ٨٩] (فَأَمَّا إِنْ كانَ مِنَ
الْمُقَرَّبِينَ (٨٨) فَرَوْحٌ وَرَيْحانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ (٨٩))
(إِنَّكَ إِنْ). أي المتوفّى. (مِنَ الْمُقَرَّبِينَ) : من السابقين من الأزواج الثلاثة المذكورة في أوّل
السورة. (فَرَوْحٌ) ؛ أي : استراحة. وقيل : البقاء. والريحان : الرزق.
(فَرَوْحٌ) بالضمّ. وهو قراءة النبيّ والباقر عليهماالسلام.
عن أبي عبد
الله عليهالسلام : (فَرَوْحٌ وَرَيْحانٌ. يعني في قبره. (وَجَنَّةُ نَعِيمٍ. يعني في الآخرة.
[٩٠] (وَأَمَّا إِنْ كانَ مِنْ أَصْحابِ
الْيَمِينِ (٩٠))
(فَسَلامٌ لَكَ) ؛ أي : فسلام لك يا صاحب اليمين من إخوانك أصحاب اليمين
؛ أي : يسلّمون عليك.
(فَسَلامٌ لَكَ) ؛ أي : إن كان المتوفّى من أصحاب اليمين ، فسلام لك ـ
أيّها الإنسان الذي هو من أصحاب اليمين ـ من عذاب الله ، أو سلّمت عليك ملائكة
الله. وقيل : معناه : فسلام [لك] من أصحاب اليمين في الجنّة. لأنّهم يكونون معك
ويكونون لك لا عليك.
عن الصادق عليهالسلام في قوله تعالى : فأما إن كان من أصحاب اليمين قال : قال
رسول الله لعليّ عليهماالسلام : هم شيعتك ، فسلم ولدك منهم أن يقتلوهم.
عن أبي عبد
الله عليهالسلام في قول الله عزوجل : فأما إن كان من أصحاب اليمين* فسلام لك من أصحاب
اليمين فقال عليهالسلام : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله لعليّ : هم شيعتك.
وعن أبي عبد
الله عليهالسلام : فأما إن كان من أصحاب اليمين» يعني من كان من أصحاب
عليّ أمير المؤمنين عليهالسلام (فَسَلامٌ لَكَ) يا محمّد (مِنْ أَصْحابِ
الْيَمِينِ) أن لا يعذّبوا.
[٩٢ ـ ٩٤] (وَأَمَّا إِنْ كانَ مِنَ
الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ (٩٢) فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ (٩٣) وَتَصْلِيَةُ
__________________
