بَراءَةٌ
مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (١) فَسِيحُوا فِي
الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ
____________________________________
[١]
(بَراءَةٌ مِنَ اللهِ
وَرَسُولِهِ إِلَى الَّذِينَ عاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ) أي هذه براءة ، على أنها خبر مبتدأ محذوف ، أو «براءة»
مبتدأ خبره «إلى الذين». ومعنى البراءة : انقطاع العصمة ، يقال : «برأ يبرأ من
فلان» إذا قطع ما بينهما من الصلة. والمعنى : أن لا عصمة بين المسلمين وبين الذين
عاهدوهم من المشركين ، فقد كان بين الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم وبين المشركين معاهدات ، لكنهم غدروا ، ولذا أجّلهم الرسول
صلىاللهعليهوآلهوسلم أربعة أشهر ، فمن كان له معاهدة أعلمه الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم أنه يبقى على المعاهدة إلى أربعة أشهر ، ثم هو صلىاللهعليهوآلهوسلم حرب عليه فليتخذ حذره.
ولم يكن هذا نقضا
من الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم بل نقضا منهم ، ولذا قال سبحانه : (إِلَّا الَّذِينَ عاهَدْتُمْ مِنَ
الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُصُوكُمْ شَيْئاً وَلَمْ يُظاهِرُوا عَلَيْكُمْ
أَحَداً فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلى مُدَّتِهِمْ) . وقد شاء الله سبحانه أن يطهر الجزيرة التي أصبحت عاصمة
الإسلام عن رجس الشرك والنفاق لتتوحد فيها الكلمة ويكون للمسلمين دولة مرهوبة
الجانب ليفرغوا إلى الروم والفرس.
[٢]
(فَسِيحُوا) أيها الكفار (فِي الْأَرْضِ
أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ) معنى «السيح» السير ، يقال : «ساح» إذا سار على مهل. أي :
أنتم في مهلة بأن تسيروا آمنين وتتصرفوا في حوائجكم بكل تأن وطمأنينة إلى أربعة
أشهر من ابتداء الإعلان ، وهو من يوم النحر إلى العاشر من ربيع الآخر ، فإذا
__________________
