ومعنى القمار
موجود فى أكثر معاملات أهل الغفلة إذا سلكوا طريق الحيل والخداع والكذب فى المقال.
وبذل الصدق والإنصاف عزيز.
قوله جل ذكره :
(وَيَسْئَلُونَكَ ما
ذا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمُ الْآياتِ
لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ).
قيل العفو ما
فضل عن حاجتك ، وهذا للخواص يخرجون من فاضل أموالهم عن قدر كفاياتهم ، فأمّا خواص
الخواص فطريقهم الإيثار وهو أن يؤثر به غيره على نفسه وبه فاقة إلى ما يخرج وإن
كان صاحبه الذي يؤثر به غيبا.
قوله جل ذكره :
(وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ
الْيَتامى قُلْ إِصْلاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخالِطُوهُمْ فَإِخْوانُكُمْ (٢٢٠))
إصلاح حالهم
بما يكون فيه تأديبهم أتمّ من إصلاح مالهم ، ثم الصبر على الاحتمال عنهم مع بذل
النصح ، و (مفارقة المال من من إرشادهم خير من الترخص بأن يقول إنه لا يتوجه على
فرضيهم) .
قوله جل ذكره :
(وَاللهُ يَعْلَمُ
الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ وَلَوْ شاءَ اللهُ لَأَعْنَتَكُمْ إِنَّ اللهَ
عَزِيزٌ حَكِيمٌ).
فيعامل كلا على
سواكن قلبه من القصود لا على ظواهر كسبه من جميع الفنون.
قوله جل ذكره :
(وَلا تَنْكِحُوا
الْمُشْرِكاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ
وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا
وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولئِكَ يَدْعُونَ
__________________
