وإدامة الحمد على جميل تلك النّعم ، فمهّد لهم فى ظل أبوابه مقيلا ، ولم
يجعل للعدوّ إليهم ـ بيمن رعايته ـ سبيلا.
قوله جل ذكره :
(وَرَزَقَكُمْ مِنَ
الطَّيِّباتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ).
رزق الأشباح
والظواهر من طيبات الغذاء ، ورزق الأرواح والسرائر من صنوف الضياء. وحقيقة الشكر
على هذه النعم الغيبة عنها بالاستغراق فى شهود المنعم.
قوله جل ذكره :
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لا تَخُونُوا اللهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَماناتِكُمْ
وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (٢٧))
الخيانة
الاستبطان بخلاف ما يؤمّل منك بحق التعويل ، فخيانة الله بتضييع ما ائتمنك عليه ،
وذلك بمخالفة النّصح فى دينه ، وخيانة الرسول بالاتصاف بمخالفة ما تبدى من
مشايعته.
والخيانة فى
الأمانات بترك الإنصاف ، والاتصاف بغير الصدق.
وخيانة كل أحد
على حسب ما وضع عنده من الأمانة ، فمن اؤتمن فى مال فتصرّف فيه بغير إذن صاحبه ـ خيانة
، ومن اؤتمن على الحرم فملاحظته إياهن ـ خيانة. فعلى هذا : الخيانة فى الأعمال
الدعوى فيها بأنها من قبلك دون التحقيق بأنّ منشئها الله.
والخيانة فى
الأحوال ملاحظتك لها دون غيبتك عن شهودها باستغراقك فى شهود الحق ، إن لم يكن
استهلاكك فى وجود الحق. وإذا أخللت بسنّة من السّنن أو أدب من آداب الشّرع فتلك
خيانة الرسول صلىاللهعليهوسلم.
والخيانة فى
الأمانات ـ بينك وبين الخلق ـ تكون بإيثار نصيب نفسك على نصيب المسلمين ، بإرادة
القلب فضلا عن المعاملة بالفعل.
قوله جل ذكره :
(وَاعْلَمُوا أَنَّما
أَمْوالُكُمْ وَأَوْلادُكُمْ فِتْنَةٌ وَأَنَّ اللهَ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ (٢٨))
