قال ابن عبّاس
: كان زكريّا يوم بشّر بالولد ابن عشرين ومائة سنة ، وكانت امرأته بنت ثمان وتسعين
سنة .
قوله : (وَامْرَأَتِي عاقِرٌ) : أى ذات عقر لا تلد (
(قالَ) له ) (كَذلِكَ)
: أى مثل ذلك
من الأمر ، وهو هبة الولد على الكبر (اللهُ يَفْعَلُ ما
يَشاءُ) فسبحان من لا يعجزه شىء.
فسأل الله ( علامة يعرف ) بها وقت حمل امرأته ؛ ليزيد فى العبادة شكرا لله تعالى
على هبة الولد ، وهو قوله تعالى :
٤١ ـ (قالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً)
قال المفسّرون
: إنّ زكريّا لمّا بشّر بالولد سأل الله تعالى علامة يعرف بها وقت حمل امرأته ؛
ليزيد فى العبادة ؛ شكرا لله تعالى على هبة الولد ، ف (قالَ) الله تعالى : (آيَتُكَ أَلَّا
تُكَلِّمَ النَّاسَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ إِلَّا رَمْزاً)
: أى علامة ذلك
أن يمسك لسانك عن الكلام ، وأنت صحيح سوىّ ، كما قال : (آيَتُكَ أَلَّا تُكَلِّمَ النَّاسَ
ثَلاثَ لَيالٍ سَوِيًّا).
قال الحسن
وقتادة : أمسك لسانه ثلاثة أيّام ، فلم يقدر أن يكلّم النّاس إلّا إيماء ، وجعل
ذلك علامة حمل امرأته .
و «الرّمز» :
الإيماء بالشّفتين والحاجبين والعينين . يقال : رمز يرمز ويرمز.
وإنّما حبس
لسانه عن التّكلّم بأمور الدّنيا ، وما يدور بين النّاس ، ولم يحبس لسانه عن
التّسبيح ، وذكر الله ، وهو قوله :
(وَاذْكُرْ رَبَّكَ
كَثِيراً وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكارِ)
__________________
