فقال رجل : يا رسول الله ، وإن كان شيئا يسيرا. قال : «وإن كان قضيبا من أراك». قال حفص بن ميسرة : ما أشدّ هذا الحديث!

فقال : أليس فى كتاب الله : (إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللهِ وَأَيْمانِهِمْ ثَمَناً قَلِيلاً؟) رواه مسلم (١) عن علىّ بن حجر ، عن إسماعيل بن جعفر ، عن العلاء.

أخبرنا أبو سعد النّضروىّ ، أخبرنا إسماعيل بن نجيد ، أخبرنا عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، حدّثنا يحيى بن عبيد الله ـ مولى بنى هاشم ـ ، حدّثنا شعبة ، عن علىّ ابن مدرك ، عن أبى زرعة ، عن خرشة (٢) بن الحرّ ، عن أبى ذرّ :

عن النّبىّ ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ قال : «ثلاثة لا يكلّمهم الله يوم القيامة ، ولا ينظر إليهم ، ولا يزكّيهم ، ولهم عذاب أليم» قال : فقرأها رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ ثلاث مرّات. فقال أبو ذرّ : خابوا وخسروا ، يا رسول الله ، من هم؟ قال : «المسبل والمنّان والمنفّق سلعته بالحلف الكاذب». رواه مسلم (٣) عن أبى بكر بن أبى شيبة ، عن غندر ، عن شعبة.

__________________

(١) أخرجه مسلم ـ عن أبى أمامة الحارثى ـ فى (صحيحه ـ كتاب الإيمان ، باب وعيد من اقتطع حق مسلم بيمين فاجرة بالنار ١ : ٣٤٢ حديث / ٢٠٢) ومالك فى (الموطأ ـ كتاب الأقضية ـ باب ما جاء فى الحنث على منبر النبى ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ ١ : ٤٥٢ حديث / ١١) والدارمى فى (سننه ـ كتاب البيوع ـ باب فيمن اقتطع مال امرئ مسلم بيمينه ٢ : ٢٦٦).

قال ابن شميل : «الأراك» : شجر طويلة خضراء ناعمة كثيرة الورق والأغصان ، خوارة العود ، تنبت بالغور ، تتخذ منها المساويك : (اللسان ـ مادة : أرك).

(٢) «خرشة بن الحر ـ بخاء معجمة ، وراء مهملة ، وشين معجمة مفتوحات ـ (عمدة القوى والضعيف ـ الورقة ٧ / ظ). «والحر ـ بضم [الحاء] المهملة ، الفزارى ـ كان يتيما فى حجر عمر ، قال أبو داود : له صحبة ، وقال العجلى : ثقة من كبار التابعين ، فيكون من الثانية ، مات سنة أربع وسبعين» (تقريب التهذيب ١٩٣ ، ت ١٧٠٧).

(٣) أخرجه مسلم ـ عن أبى ذرّ ـ فى (صحيحه ، كتاب الإيمان ، باب تحريم إسبال الإزار ، والمن بالعطية ، وتنفيق السلعة بالحلف ١ : ٣٠٣ حديث / ١٥٨) وابن ماجة ـ بمثله ـ فى (سننه ـ كتاب التجارات ، باب ما جاء فى كراهية الأيمان فى الشراء والبيع ٢ : ٧٧٤ حديث / ٢٢٠٨) والنسائى ، فى (سننه ـ كتاب البيوع .. المنفق سلعته بالحلف الكاذب ٧ : ٢٤٥) ، والدارمى ، فى (سننه ، كتاب البيوع ، باب فى اليمين الكاذبة ٢ : ٢٦٧) ، والترمذى فى (صحيحه ، أبواب البيوع ، باب فيمن حلف على يمين كاذبا ٥ : ٢١٤) قال الترمذى : حديث أبى ذرّ حديث حسن صحيح.

حاشية ج : «[المسبل] : المرسل إزاره تكبرا». قال ابن الأعرابى وغيره : [المسبل] : الذى يطول ثوبه ، ويرسله إلى الأرض إذا مشى ، وإنما يفعل ذلك كبرا واختيالا ، و «المنفق ـ بالتشديد من النفاق وهو ضد الكساد».