قوله تعالى : (وَعَلَى الثَّلاثَةِ الَّذِينَ
خُلِّفُوا) (١١٨).
معطوف على
النبى فى الآية السابقة . وتقديره ، لقد تاب الله على النبى وعلى الثلاثة الذين
خلّفوا.
قوله تعالى : (وَلا يَقْطَعُونَ وادِياً) (١٢١).
اسم منقوص كقاض
، ودخلته الفتحة فى النصب لخفتها ، وجمعه أودية ، وليس فى كلامهم فاعل جمع على
أفعلة غيره.
قوله تعالى : (عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ) (١٢٨).
ما ، مصدرية
وهى مع عنتم فى تأويل المصدر ، وتقديره ، عزيز عليه عنتكم ، وهو مرفوع من وجهين :
أحدهما : أن
يكون مرفوعا بعزيز لأنه وقع صفة لرسول.
والثانى : أن
يكون مرفوعا لأنه مبتدأ. وعزيز ، خبره ، والجملة من المبتدأ والخبر فى موضع رفع
لأنها صفة رسول.
__________________
