إخبارا عن أنّه لا يكون كذلك ؛ (وَخَشَعَتِ الْأَصْواتُ لِلرَّحْمنِ فَلا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْساً)(١) ، وكذلك قوله تعالى : (سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى)(٢).
والوجه الرّابع ؛ لا بمعنى : غير ؛ قوله تعالى فى سورة الحج : (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجادِلُ فِي اللهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدىً وَلا كِتابٍ مُنِيرٍ)(٣) يعنى : بغير هدى ، وغير كتاب.
والوجه الخامس : لا بمعنى : ليس ؛ كقوله سبحانه وتعالى فى سورة البقرة : (٤)(لا فارِضٌ وَلا بِكْرٌ)(٥) يعنى : [ليست (٦)] بفارض ، [وليست (٧)] ببكر ؛ مثلها (٨) : (لا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ)(٩) يعنى : [ليست (١٠)] بذلول.
والوجه السّادس ؛ لا بمعنى : لكى ، كقوله تعالى فى سورة البقرة : (وَلِأُتِمَّ نِعْمَتِي عَلَيْكُمْ)(١١) يعنى : لكى أتمّ نعمتى عليكم ؛ وكقوله تعالى فى سورة المائدة : (وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ)(١٢) ، ونحوه كثير.
والوجه السّابع ؛ لا بمعنى : نفى ؛ كقوله تعالى : (لا رَيْبَ فِيهِ)(١٣) ؛ وكقوله تعالى : (وَلا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضى)(١٤) ، ونحوه كثير.
والوجه الثّامن ؛ لا : رخصة ؛ قوله سبحانه وتعالى فى سورة الأحزاب : (لا جُناحَ عَلَيْهِنَّ فِي آبائِهِنَ)(١٥) ، وكقوله تعالى : (وَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ)(١٦) ونحوه كثير.
__________________
(١) سورة طه / ١٠٨.
(٢) سورة الأعلى / ٦.
(٣) الآية / ٨.
(٤) (٤ ـ ٤) سقط من ل ، م ، وما أثبت عن ص.
(٥) الآية / ٦٨.
(٦) فى الأصل المخطوط : «ليس» وما أثبت بين الحاصرتين تصويب عن (الوسيط للواحدى ١ : ١٢٧).
(٧) فى الأصل المخطوط : «ليس» وما أثبت بين الحاصرتين تصويب عن (الوسيط للواحدى ١ : ١٢٧).
(٨) (٤ ـ ٤) سقط من ل ، م ، وما أثبت عن ص.
(٩) سورة البقرة / ٧١.
(١٠) فى الأصل المخطوط : «ليس» وما أثبت بين الحاصرتين تصويب عن (الوسيط للواحدى ١ : ١٢٧).
(١١) الآية / ١٥٠.
(١٢) الآية / ٦.
(١٣) سورة البقرة / ٢ ؛ وسورة آل عمران / ٩ ، ٢٥ ؛ وسورة النساء / ٨٧ ، وسورة الأنعام / ١٢ ؛ وسورة يونس / ٣٧ ؛ وسورة الإسراء / ٩٩ ، وسورة السجدة / ٢ ؛ وسورة الشورى / ٧ ؛ وسورة الجاثية / ٢٦.
(١٤) سورة الأنبياء / ٢٨.
(١٥) الآية / ٥٥.
(١٦) سورة البقرة / ٢٣٥ ؛ وسورة النساء / ٢٤ ؛ وسورة الممتحنة / ١٠.