والوجه الثّامن ؛ الطّهور من الرّيبة ؛ قوله تعالى فى سورة البقرة : (وَإِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ) إلى قوله تعالى : (أَزْكى لَكُمْ وَأَطْهَرُ)(١) يعنى : لقلب الرّجل والمرأة من الرّيبة ؛ وكقوله تعالى فى سورة الأحزاب : (وَإِذا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتاعاً فَسْئَلُوهُنَّ مِنْ وَراءِ حِجابٍ ذلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَ)(٢) يعنى : من الرّيبة والدّنس.
والوجه التّاسع ؛ الطّهور من الفاحشة والإثم بالله ، قال الله تعالى فى سورة الأحزاب : (إِنَّما يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً)(٣) يعنى : من الإثم ، «والفاحشة» (٤) وكقوله تعالى فى سورة آل عمران : (إِنَّ اللهَ اصْطَفاكِ وَطَهَّرَكِ)(٥) يعنى : من الفاحشة والإثم ؛ وذلك أنّ اليهود رموها بالفاحشة (٦).
والوجه العاشر ؛ الطّهور يعنى : الحلال ؛ قوله سبحانه فى سورة هود عن لوط : (هؤُلاءِ بَناتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ)(٧) يعنى : أحلّ لكم.
* * *
تفسير الطّاغوت على ثلاثة أوجه
الشيطان. الأوثان. كعب بن الأشرف. [٧١ / ظ]
فوجه منها ؛ الطّاغوت يعنى : الشّيطان ؛ قوله تعالى فى سورة البقرة : (فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ)(٨) يعنى : بالشّيطان ؛ نظيرها فى سورة النساء : (وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ)(٩) يعنى : الشّيطان ، مثلها فى سورة المائدة :
__________________
(١) الآيتان / ٢٣١ ، ٢٣٢.
(٢) الآية / ٥٣.
(٣) الآية / ٣٣.
(٤) سقط من ص وما أثبت عن ل ، م.
(٥) الآية / ٤٢.
(٦) ل : «أن اليهود يدعونها إلى الفاحشة».
(٧) الآية / ٧٨.
(٨) الآية / ٢٥٦.
(٩) الآية / ٧٦.