١٤ ـ تأييد ـ الحركة بين القوّة المحضة والفعل المحض............................... ٤٤٤

١٥ ـ تكملة ـ الزمان الممتدّ والحركة المتصلة..................................... ٤٤٥

١٦ ـ تسجيل ـ المقادير القارّة عندهم ، كالجسم التعليمىّ......................... ٤٤٦

١٧ ـ نكتة ـ الزمان للزمان والحركة والآن السيّال................................. ٤٤٦

١٨ ـ إنارة تبصيريّة ـ الزّمان بهويّته الامتداديّة واحد شخصىّ...................... ٤٤٦

١٩ ـ تنظير استشهادىّ ـ للمنتسب بالزّمان أسوة بالمنتسب الى الامكان............ ٤٤٧

٢٠ ـ إشارة ملكوتيّة ـ الذي يكون حالا او مستقبلا بالنسبة إلينا.................. ٤٤٨

٢١ ـ كلمة عقليّة ـ المطلقة العامّة إمّا صادقة أزلا وأبدا وإمّا لا..................... ٤٤٨

٢٢ ـ نقاوة عرشيّة ـ التّرتب التعاقبىّ بين الحوادث الزمانيّة......................... ٤٤٩

٢٣ ـ استبصار عقلىّ ـ الزمان الممتدّ والحركة المتصلة.............................. ٤٥١

٢٤ ـ وهم وإزاحة ـ المتحركة التوسّطيّة الراسمة لمحل الزمان.......................... ٤٥٢

٢٥ ـ اشراق برهانىّ ـ الموجود التدريجىّ فى الماضى والمستقبل....................... ٤٥٣

٢٦ ـ شك وتحقيق ـ ما يهواه المتهوّسون بالقدم والمتكلمون........................ ٤٥٤

٢٧ ـ حكومة ـ السّبق وأجزاء الزمان والتقدّم بالزمان............................. ٤٥٦

٢٨ ـ صديع نور عقلىّ لصدع غيوم وهميّة ـ القدم والأزليّة......................... ٤٥٨

٢٩ ـ حكومة ـ إنكار وجود الزمان وما تشبّث أهل الكلام....................... ٤٦١

٣٠ ـ استقصاء فلسفيّ ـ المعيّة الغير الانطباقية فى الشفاء......................... ٤٦٢

٣١ ـ استصباح ـ معان محصّلة ثلاثة للحدوث.................................. ٤٦٣

٣٢ ـ حكمة إلهيّة ـ الزمان والحركة أخرجا من العدم إلى الوجود.................... ٤٦٥

٣٣ ـ مصباح عقلىّ ـ مجموع الزّمان مسبوق بالأزل الغير الزمانىّ.................... ٤٦٦

٣٤ ـ تبصير تفريعىّ ـ أجزاء الزّمان حاضرة عند البارى تعالى دفعة.................. ٤٦٧

٣٥ ـ خصوصة جدليّة على أسلوب برهان ـ التقدّم الزمانىّ كيف يكون............. ٤٦٧

٣٦ ـ استشهاد واستغراب ـ الوجود للزمان موجود بنفسه لا فى زمان................ ٤٦٨