قوله تعالى : (فَأَنْشَأْنا لَكُمْ بِهِ) أي : بالماء (جَنَّاتٍ) بساتين (مِنْ نَخِيلٍ
وَأَعْنابٍ).
ثم بيّن أن
ثمرهما جامع بين أمرين :
أحدهما : أنه
فاكهة يتفكّه بها.
والثاني : أنه
طعام يؤكل ، فذلك قوله تعالى : (لَكُمْ فِيها
فَواكِهُ كَثِيرَةٌ)
، يعني : تتفكّهون
بها رطبة ، (وَمِنْها تَأْكُلُونَ) يعني : يابسة.
قوله تعالى : (وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ
سَيْناءَ) يريد : الزيتون.
خصّ الله
سبحانه وتعالى هذه الأنواع الثلاثة ، وهي النخيل والأعناب والزيتون بالذّكر في
معرض الامتنان على عباده وتذكيرهم بنعمه ؛ لأنها أكرم الشجر وأفضلها وأجمعها
للمنافع.
واختلف القرّاء
في" سيناء" ؛ فقرأ ابن عامر وأهل الكوفة بفتح السين ، والباقون بكسرها .
وقرأ الأعمش :
" سينى" بالقصر .
قال أبو علي : لا تنصرف هذه الكلمة ؛ لأنها جعلت اسما لبقعة أو أرض
، ولو كانت اسما للمكان أو للمنزل أو نحو ذلك من الأسماء المذكّرة لصرفت ؛
__________________
