مِنْ
نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ) وهي دم عبيط جامد ، تنقلب عين النطفة إليه إذا استقرت
في الرحم أربعين يوما.
وفي طهارتها عن
الإمام أحمد روايتان : مثارهما التردد بين كونها دما وبدؤ خلق آدمي.
(ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ) وهي اللحمة الصغيرة قدر ما يمضغ ، (مُخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ).
قال ابن مسعود
: المخلقة : ما خلق سويا ، وغير المخلقة : ما ألقته الأرحام من النطف قبل أن يكون
خلقا .
وقال الحسن :
مصورة وغير مصورة .
وقال ابن عباس
: المخلقة : ما أكمل خلقه بنفخ الروح فيه ، وهو الذي يولد حيا لتمام ، وغير
المخلقة : ما سقط غير حي لم يكمل خلقه بنفخ الروح فيه .
قال صاحب
الكشاف : المخلقة : المسواة الملساء من النقصان والعيب ، يقال
: خلق السواك والعود ؛ إذا سواه [وملسه] ، من قولهم : صخرة خلقاء ؛ إذا كانت ملساء.
__________________
