ذلك استكانة ولا تضرّع ، حتى فتحنا عليهم باب الجوع الذي هو أشد من الأسر
والقتل وهو أطمّ العذاب ، فأبلسوا وخضعت رقابهم ، وجاء أعتاهم وأشدهم شكيمة في
العناد يستعطفك.
وقال غيره : (وَلَقَدْ أَخَذْناهُمْ بِالْعَذابِ) هو الجوع والضر الذي أصابهم ، (فَمَا اسْتَكانُوا
لِرَبِّهِمْ) أي : ما تواضعوا لربهم وما انقادوا ، (وَما يَتَضَرَّعُونَ) يرغبون إليه في الدعاء.
واختلفوا
في" استكانوا" ؛ فقيل : هو استفعل من السّكون ، والمعنى : ما طلبوا
الكون على صفة الخضوع.
وقيل : هو من
السّكون ، إلا أن الفتحة أشبعت ، فنشأت منها ألف فصار : استكان ، وهو على هذا :
افتعلوا. قال الشاعر في إشباع الفتحة :
|
فأنت من
الغوائل حين ترمى
|
|
ومن كرم
الرّجال بمنتزاح
|
أي : بمنتزح.
قوله تعالى : (حَتَّى إِذا فَتَحْنا عَلَيْهِمْ باباً
ذا عَذابٍ شَدِيدٍ) متعلق بما قبله ، على معنى : ولقد أخذناهم بكل عذاب
ومحنّاهم بكل محنة ، فما [وجد] منهم خضوع ولا رجوع ، حتى إذا فتحنا عليه بابا ذا عذاب
شديد ، وهو عذاب جهنم ، (إِذا هُمْ فِيهِ
مُبْلِسُونَ) آيسون من كل خير.
__________________
