(وَلا تُخْزِنِي
يَوْمَ يُبْعَثُونَ) أي : لا تفضحني يوم يبعث الخلق لفصل القضاء.
ويجوز أن يعود
الضمير في" يبعثون" إلى" الصالحين" ، على معنى : يوم يبعث
الضالون وأبي منهم وفيهم.
(يَوْمَ لا يَنْفَعُ
مالٌ وَلا بَنُونَ) [بدل] من «يوم يبعثون» .
(إِلَّا مَنْ أَتَى
اللهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ) قال الحسن : سليم من الشرك .
وقال سعيد بن
المسيب : (بِقَلْبٍ سَلِيمٍ) أي : صحيح ، وهو قلب المؤمن ؛ لأن قلب الكافر والمنافق
مريض . وهذه الأقوال متحدة في المعنى.
وقال الجنيد :
" سليم" بمعنى : لديغ من خوف الله .
وقيل : سليم من
البدعة ، مطمئن على السنة .
قال الزمخشري : التقدير : " إلا" حال (مَنْ أَتَى اللهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ). وإن شئت حملت الكلام على المعنى وجعلت المال والبنين في
معنى الغنى ، كأنه قيل : يوم لا ينفع غنى إلا غنى من أتى الله بقلب سليم ؛ لأن غنى
الرجل في دينه سلامة قلبه ، كما أن غناه في دنياه بماله وبنيه ، ولك أن تجعل الاستثناء
منقطعا ، ولا بد لك مع
__________________
