وقال صاحب
الكشاف : الطّلعة هي التي تطلع من النخلة ، كنصل السيف ، في
جوفه شماريخ القنو. والقنو : اسم للخارج من الجذع ، كما هو بعرجونه وشماريخه.
والهضيم :
اللطيف الضّامر ، من قولهم : كشح هضيم ، وطلع إناث النخل فيه لطف ، وفي طلع
الفحاحيل جفاء ، وكذلك طلع البرني ألطف من طلع اللون. [فذكّرهم] نعمة الله عليهم في أن وهب لهم أجود النخل وأنفعه ؛ لأن
الإناث ولادة التمر ، والبرني أجود التمر وأطيبه.
(وَتَنْحِتُونَ مِنَ
الْجِبالِ بُيُوتاً فارِهِينَ) أي : أشرين.
قرأ ابن كثير
ونافع وأبو عمرو : «فرهين» بغير ألف. وقرأ الباقون بألف ، يقال : فرح وفارح ، ويقال : إن الهاء من"
فرهين" مبدلة من الحاء.
وقال أبو علي
الفارسي : من قرأ : «فرهين» فمعناه : مرحين. ومن قرأها : «فارهين»
معناه : حاذقين ، أي : عارفين بنحتها.
(وَلا تُطِيعُوا
أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ) بالشرك والمعاصي.
قال مقاتل : هم التسعة الذين عقروا الناقة.
__________________
