والمقصود من
ذلك : تهييج الإنسان على برّ والديه بتذكيره ما عانت من الوهن زمن الحمل ، والمشقة
مدة الرضاع.
أخرج الإمام
أحمد رضي الله عنه في كتاب الزهد له بإسناده عن كعب بن علقمة : أن موسى عليه الصلاة
والسّلام لما خرج هاربا من فرعون قال : رب أوصني ، قال : [أوصيك] أن لا تعدل بي شيئا أبدا إلا اخترتني عليه ، فإني لا
أرحم ولا أزكي من لم يكن كذلك ، قال : وبماذا يا رب؟ قال : بأمك ، فإنها حملتك
وهنا على وهن ، ثم قال : ثم ما ذا يا رب؟ قال : بأبيك ، قال : ثم ما ذا يا رب؟ قال
: أن تحب للناس ما تحب لنفسك ، وتكره لهم ما تكره لها ، قال : ثم بماذا يا رب؟ قال
: ثم إن وليتك شيئا من أمر عبادي فلا تعنّهم إليك في حوائجهم [فإنك إنما تعنّي روحي ، فإني مبصر
ومستمع ومشهد ومستشهد].
(أَنِ اشْكُرْ لِي
وَلِوالِدَيْكَ) قال ابن عباس : المعنى : أطعني وأطع والديك .
قال سفيان بن
عيينة : من صلى الصلوات الخمس فقد شكر الله ، ومن دعا لوالديه في أدبار الصلوات
فقد شكرهما .
وفي قوله : (إِلَيَّ الْمَصِيرُ) ترغيب في الطاعة طلبا للمثوبة ، وترهيب من الإضاعة هربا
من العقوبة.
__________________
