أو في جميع أموره»(١).

والنتيجة : أنّ هناك رأيين لتفسير مصطلح (ثَبَت) : الأوّل : يفيد المدح ، وهو بدرجة أقلّ من التوثيق. والثاني : يفيد التوثيق. فتبقى المشكلة ـ المترتّبة على الأخذ برأي دون آخر دون دليل قطعي ـ قائمةً.

٤ ـ مصطلح (صحيح الحديث) :

وواجه مصطلح (صحيح الحديث) نقاشاً محوره الدلالة على التعديل ، فهل يدلّ (صحيح الحديث) على التعديل أو التوثيق أو لا يدلّ عليهما؟ وفي ذلك آراء :

أ ـ يدلّ على التعديل :

وبه قال الشهيد الثاني (ت ٩٦٦هـ) : صحيح الحديث «من ألفاظ التعديل ، فإنّه يقتضي كونه ثقةً ضابطاً ، ففيه زيادة تزكية»(٢).

وأيّده المحقّق الداماد (ت ١٠٤١هـ) وقال : «من ألفاظ التوثيق والمدح»(٣).

ب ـ لا يدلّ على التعديل :

إلاّ أنّ الشيخ الطريحي (ت ١٠٨٥هـ) عارض ذلك ، وقال : «ليس

__________________

(١) تكملة الرجال ١ / ٤٧.

(٢) الرعاية في علم الدراية : ٢٠٤.

(٣) الرواشح السماوية : ٦٠. الراشحة الثانية عشر.