وسلّم) إذاً لحبست عنهم تلك المآكل»(١).

وجاء في سياق الآية ١٧٤ من سورة البقرة : «(إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ الله مِنَ الْكِتَابِ) يعني التوراة أنزلت في رءوس اليهود منهم كعب بن الأشرف ، وابن صوريا ، كتموا أمر محمّد (صلّى الله عليه وسلّم) في التوراة (وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً) يعني عرضاً من الدنيا ويختارون على الكفر بمحمّد ثمناً قليلاً يعني عرضاً من الدنيا يسيراً ممّا يصيبون من سفلة اليهود من المآكل كلّ عام ولو تابعوا محمّداً لحبست عنهم تلك المآكل»(٢).

وجاء في سياق الآية ١٨٧ من سورة آل عمران : «(وَاشْتَرَوا بِهِ) بكتمان أمر محمّد (صلّى الله عليه وسلّم) (ثَمَناً قَلِيلاً) وذلك أنّ سفلة اليهود كانوا يعطون رؤوس اليهود من ثمارهم وطعامهم عند الحصاد. ولو تابعوا محمّداً (صلّى الله عليه وسلّم) لذهب عنهم ذلك المأكل. يقول الله عزّ وجلّ (فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ)»(٣).

وفي سياق الآية ١٩٩ من سورة آل عمران : «(لاَ يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ الله) يعني بالقرآن (ثَمَنَاً قَلِيلاً) يعني عرضاً يسيراً من الدنيا كفعل اليهود بما أصابوا من سفلتهم من المأكل من الطعام والثمار عند الحصاد»(٤).

وفي سياق الآية ٤٤ من سورة المائدة : «(وَلاَ تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَناً

__________________

(١) تفسير مقاتل بن سليمان ١/١١٧ ـ ١١٩.

(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ١/١٥٦.

(٣) تفسير مقاتل بن سليمان ١/٣٢٠ ـ ٣٢١.

(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ١/٣٢٣.