الإمام الحسين عليه‌السلام : «حدّثني أبي سيّد العرب»(١) ، ومن العلماء كما في تنبيه الغافلين عن فضائل الطالبيّين لشرف الإسلام بن سعيد المحسن بن كرامة (ت ٤٩٤هـ) ، إعلام الورى بأعلام الهدى لأبي عليّ الفضل بن الحسن الطبرسي(٢) (ت٥٤٨هـ) ، الموفّق الخوارزمي (ت٥٦٨هـ) في المناقب(٣) ، ابن عابدين (ت١٢٥٢هـ) في حاشية ردّ المختار(٤) ، وآخرون.

محاولات تضعيف الحديث :

ويبدو أنّ قوّة الحديث ـ سنداً ودلالة ـ قد دفعت كبار المحدّثين من العامّة إلى تكرار محاولات تضعيفه ، حتّى وصل الأمر بالذهبي أن يصفه بالوضع كما مرّ ، وهذا الحكم إنّما جاء لإنكار متنه الذي لا يوافق هواهم الأمويّ ، ولم يقدّموا دليلاً واحداً على إثبات تهمة الوضع لرواة هذا الحديث ، وهذا الأمر معروف حتّى عند محقّقي العامّة ، ومنهم الباحث ملاّ علي القاري الذي علّق على حكم الذهبي على الحديث بالوضع بقوله : «ولعلّه نظر إلى المعنى مع قطع النظر إلى صحّة المبنى»(٥). ومن وجّه سهام بحثه لتضعيف هذا الحديث وحكم على هذا الحديث بالوضع محدّث السلفيّين المعاصر

__________________

(١) ذكر أخبار أصبهان للحافظ الأصبهاني ١ / ١٣٨.

(٢) إعلام الورى بأعلام الهدى ١ / ٣٠٧.

(٣) المناقب : ٤٠.

(٤) حاشية ردّ المختار ٣ / ٦٩٠.

(٥) الأسرار المرفوعة في الأحاديث الموضوعة : ٣٧.