السَّماءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَباتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيماً تَذْرُوهُ الرِّياحُ وَكانَ اللهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِراً (٤٥) الْمالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَياةِ الدُّنْيا وَالْباقِياتُ الصَّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَواباً وَخَيْرٌ أَمَلاً (٤٦) وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبالَ وَتَرَى الْأَرْضَ بارِزَةً وَحَشَرْناهُمْ فَلَمْ نُغادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً (٤٧) وَعُرِضُوا عَلى رَبِّكَ صَفًّا لَقَدْ جِئْتُمُونا كَما خَلَقْناكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِداً (٤٨)

____________________________________

السَّماءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَباتُ الْأَرْضِ) أي : شرب منه فبدا فيه الرّيّ (فَأَصْبَحَ) أي : النّبات (هَشِيماً) كسيرا متفتّتا (تَذْرُوهُ الرِّياحُ) تحمله وتفرّقه ، وهذه الآية مختصرة من قوله تعالى : (إِنَّما مَثَلُ الْحَياةِ الدُّنْيا ...)(١) الآية. (وَكانَ اللهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ) من الإنشاء والإفناء (مُقْتَدِراً) قادرا ، أنشأ النّبات ولم يكن ، ثمّ أفناه.

(٤٦) (الْمالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَياةِ الدُّنْيا) هذا ردّ على الرّؤساء الذين كانوا يفتخرون بالمال والأبناء ، أخبر الله سبحانه أنّ ذلك ممّا يتزيّن به في الحياة الدّنيا ، ولا ينفع في الآخرة (وَالْباقِياتُ الصَّالِحاتُ) ما يأتي به سلمان وصهيب وفقراء المسلمين من الصّلوات والأذكار والأعمال الصّالحة (خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَواباً) أفضل ثوابا ، وأفضل أملا من المال والبنين.

(٤٧) (وَيَوْمَ) واذكر يوم (نُسَيِّرُ الْجِبالَ) عن وجه الأرض كما نسيّر السّحاب (وَتَرَى الْأَرْضَ بارِزَةً) ظاهرة ليس عليها شيء (وَحَشَرْناهُمْ) المؤمنين والكافرين (فَلَمْ نُغادِرْ) نترك (مِنْهُمْ أَحَداً).

(٤٨) (وَعُرِضُوا عَلى رَبِّكَ) يعني : المحشورين (صَفًّا) مصفوفين ، كلّ زمرة وأمّة صفّ ، ويقال لهم : (لَقَدْ جِئْتُمُونا كَما خَلَقْناكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ) حفاة عراة فرادى (بَلْ زَعَمْتُمْ) خطاب لمنكري البعث (أَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِداً) للبعث والجزاء.

__________________

(١) الآية : (إِنَّما مَثَلُ الْحَياةِ الدُّنْيا كَماءٍ أَنْزَلْناهُ مِنَ السَّماءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَباتُ الْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْأَنْعامُ حَتَّى إِذا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَها وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُها أَنَّهُمْ قادِرُونَ عَلَيْها أَتاها أَمْرُنا لَيْلاً أَوْ نَهاراً ، فَجَعَلْناها حَصِيداً كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ ، كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) [يونس : ٢٤].