غيره : الْوَشَلُ ما قَطَرَ منه وقد وَشَلَ (٨٣) يَشِلُ. وَالذِّفَافُ البَلَلُ ، قال أبو ذؤيب : [طويل]
وَلَيْسَ بِهَا أَدْنَى ذِفَافٍ لِوَارِدِ (٨٤)
الفرّاء (٨٥) : الرَّفَضُ (٨٦) والصُبَّةُ والشَّوْلُ كلّه الماء القليل. أبو زياد (٨٧) : والصَلَاصِلُ بقية الماء واحدتها صُلْصُلَةٌ.
بَابُ الآبَارِ وَنُعُوتِهَا
الأصمعي : بِئْرٌ إِنْشَاطٌ (٨٨) وهي التي تَخْرُجُ منها الدَّلْوُ بجذبةٍ واحدة. وبئرٌ نَشُوطٌ وهي التي لا تخرج منها الدّلو حتى تُنْشَطَ كثيراً. وبئر جَرُورٌ وهي التي يُسْتَقى منها على بعير. وبِئْرٌ مَتُوحٌ وهي التي يُمَدُّ منها / ١١٩ ظ / باليدْين على البَكْرَةِ ، فإذا نُزعَ منها باليدين نَزْعاً (٨٩) قيل : بئرٌ (٩٠) نَزُوعٌ. أبو عمرو قال (٩١) : وهي النَّزُوعُ والنَّزِيعُ. الكسائي (٩٢) : بئر مَيِّهَةٌ ومَاهَةٌ وقد مَاهَتِ البئر تَمُوهُ وتَمَاهُ مُؤُوهاً إذا كثر ماؤها. وبئر مُسْهَبَةٌ التي لا يُدْرَكُ
__________________
(٨٣) في ت ٢ : يقال وقد وَشَلَ. وفي ز : ما يقطر يقال منه قد وَشَلَ.
(٨٤) البيت في الديوان ج ١ ، ص ١٢٣ كالتالي :
يقولون لما جئت البئر أوردوا |
|
وليس بها أدنى ذفاف لوارد |
(٨٥) في ز : قال الفراء.
(٨٦) في ز : الرَفُضُ (بضم الفاء).
(٨٧) سقطت في ت ٢ وز.
(٨٨) في ت ٢ : بِئْرُ إنْشَاطٍ.
(٨٩) سقط المصدر في ت ٢.
(٩٠) سقطت في ز.
(٩١) في ز : قال أبو عمرو.
(٩٢) في ز : قال الكسائي.