يتميّز هذا الشيخ الجليل بعقليّته الواسعة ذات الأبعاد المتعدّدة لجمعه بين علوم مختلفة من المعقول والمنقول من الفقه وأُصوله والحديث وعلومه والعرفان والفلسفة والكلام والمنطق ، وقد استطاع أن يؤلّف كتباً استدلالية عديدة في كلّ منها ، إلاّ أنّنا في هذا المقال نحاول الكشف عن منهجه الحديثىّ الذي يتعلّق بموضوع كتابَيْه الحديثيّين عوالي اللآلي العزيزيّة ودرر اللآلي العماديّة.

وقد تناولت العديد من الكتب والمقالات حياة شيخنا الأحسائي ـ رضوان الله تعالى عليه ـ فلذلك أعرضنا عن الإطناب في ترجمته ، ونقتصر على نظرة سريعة في حياته وشيوخه وتلاميذه وكتبه.

المؤلّف في سطور(١) :

هو الشيخ شمس الدين ، أبو جعفر ، محمّد بن زين الدين علىّ بن إبراهيم بن حسن بن إبراهيم بن أبي جمهور الأحسائي أصلاً ، والشيباني قبيلة ،

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(١) انظر لتفصيل ترجمته : مجالس المؤمنين : ١ / ٥٨١ ، أمل الآمل : ٢ / ٢٥٣ برقم ٧٤٩ ، رياض العلماء : ٥ / ٥٠ ، و ١١٥ ، لؤلؤة البحرين ١٦٦ برقم ٦٤ ، روضات الجنّات : ٧ / ٢٦ برقم ٥٩٤ ، خاتمة مستدرك الوسائل : ١ / ٣٣١ برقم ٤٨ ، هديّة العارفين : ٢ / ٢٠٧ ، إيضاح المكنون : ١ / ٦٠٦ و ٢ / ١٥١ ، و ٢٧٠ ، و ٣٢٨ ، و ٦٢٥ ، أنوار البدرين : ٣٩٨ برقم ٤ ، تنقيح المقال : ٣ / ١٥١ برقم ١١٠٧٤ ، أعيان الشيعة : ٩ / ٤٣٤ ، طبقات أعلام الشيعة : ٤ / ٢١٣ ، الذريعة : ١٦ / ٧١ برقم ٣٥٤ ، الأعلام : ٦ / ٢٨٨ ، معجم رجال الحديث : ١٦ / ٢٩٦ برقم ١١٢٥٧ ، معجم المؤلّفين : ١٠ / ٢٩٩.