أخذه في رياض العلماء(١). وله مسائل سألها عن محمّد أمين بن محمّد شريف الإسترآبادي فكتب الإسترآبادي جواب مسائله(٢).
ومنهم : حسين بن حيدر الكركي (ت ١٠٤١هـ/ ١٦٣٢م) المفتي المجتهد بإصفهان ، وهو يروي عن قرب أربعين شيخاً من أطراف البلاد : مكّة والمدينة والقدس والنجف والحائر والكاظمية ومشهد الرضا عليهالسلام وهراة وقم وكاشان وإصفهان وسمنان وغيرها(٣). وقد ترجمه الأفندي في رياض العلماء
__________________
(١) اعترض آقا بزرك الطهراني هنا على صاحب الرياض ، لخلط رآه في نسخته المخطوطة في النجف ، ويرى في المطبوع من الرياض بقم ١٤٠١ هـ بصورة تكرار لبعض التراجم في ص٤٣ إلى ص٤٨ من المجلّد الثاني.
(٢) الروضة النضرة : ١٧٣ ـ ١٧٤.
(٣) ذكر الطهراني أسماء بعضهم وأبرزهم : البهائي والمولى معاني التبريزي في ١٠٠٣هـ وبايزيد بن عناية الله البسطامي سنة ١٠٠٤هـ وضياء الدين محمّد الكاشاني ١٠٠٥هـ ونجيب الدين تلميذ صاحب (المعالم) في ١٠١٠هـ ونور الدين محمّد بن حبيب الله ، والمير أبو الولي في ١٠٠٥هـ والسيّد رحمة الله والمير حيدر بن علاء الدين التبريزي ، والشاه مرتضى الكاشاني ، وشجاع الدين محمود وتاج الدين حسين بن شمس الدين الصاعدي ، وتاج الدين حسن بن شرف الدين الفلاورجاني الإصفهاني ومحمّد علي بن عناية الله ، وعبد الصمد أخي البهائي وابنه أحمد ومحمّد بن أحمد الأردكاني ، والقاضي حبيب الله ، وغياث الدين علي ، وعبد علي النجفي ، والقاضي صفي الدين محمّد الزواري ، وأبي البركات ، ومحمّد الطالقاني وعبدالله بن قنديل ، ولطف الله الميسي والسيّد حسين بن الحسن ، وعبدالعالي الكركي ، ومحمّد بن خاتون ، والمير الداماد ، ومحمّد السبط ، وحسين الكاشاني ، وعبد اللطيف الجامعي ، ومحمّد بن علي الأحسائي ومحمّد الدامغاني.