النسخ ، المقابلة والتصحيح ، المطالعة والنظر ، التملّك ، الشراء ، الوقف ، وتقييدات آخرى ، كولادة أشخاص أو وفاتهم ، أو أبيات شعرية أو أمثال»(١).

وبهذا يتّضح إن التقييدات تأخذ أشكالاً وأنماطاً متعدّدة ، تختلف أهميّتها بحسب مضمونها والمادّة العلمية التي تحملها ، ويمكن توضيح ذلك عبر تبيين أنماط التقييدات الأحسائية وما أبرزته من فوائد علمية كانت عوناً ومساعداً للباحثين ، وقيمة علمية زادت من قيمة المخطوط نفسه :

أنماط التقييدات الأحسائية

النَسْخ :

في لسان العرب يأتي معنى نسخ الشيء ، ينسخه نسخاً ، وانتسخه واستنسخه : اكتتبه عن معارضه.

وفي التهذيب : (النّسخ) اكتتابك كتاباً عن كتاب حرفاً بحرف ، والأصل (نُسخةٌ) ، والمكتوب عنه (نُسخه) لأنّه قام مقامه ، والكاتب ناسخ ومنتسخ.

والاستنساخ : كَتْبُ كتاب من كتاب ؛ وفي التنزيل : (إنَّا كُنَّا نَسْتَنسِخُ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ)(٢) أي نستنسخ ما تكتب الحفظة فيثبت عند الله ؛ وفي التهذيب : أي نأمر بنسخه وإثباته(٣).

__________________

(١) تقييدات النجديين على المخطوطات أنماطها ودلالاتها التاريخية : ٣٥.

(٢) سورة الجاثية ، الآية : ٢٩.

(٣) لسان العرب : ١٤ /١٢١.