الفصل الثاني

تفسير آلاء الرحمن

مقدّمة تمهيدية

مباحث التفسير :

التفسير لغةً : البيان والكشف(١) ، وفي القرآن الكريم جاء هذا المعنى في قوله تعالى (وَلاَ يَأْتُوْنَكَ بِمَثَل إلاّ جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيْرا)(٢).

فتفسير الكلام ـ أيّ كلام كان ـ معناه الكشف عن مدلوله وبيان المعنى الذي يشير إليه اللفظ.

أمّا التفسير اصطلاحاً : علمٌ يبحث فيه عن القرآن الكريم بوصفه كلاماً لله تعالى ، وبهذا الاعتبار يتميّز عن علم (الرسم القرآني) الذي يُعنى بكلامه تعالى من حيث إنّه حروف ، في حين علم (القراءة والتجويد) يتميّز عنه بوصفه معنيّاً بقراءات الكلام الإلهي(٣) ، وهناك تعريفات أخرى كثيرة لكنّنا نرى أنّ هذا التعريف فيه جامعيةٌ واختصار(٤).

ومن خلال قراءة تاريخية لتطوّر علم التفسير عند المسلمين يمكن تقسيم المراحل التي مرّ بها إلى :

__________________

(١) لسان العرب : مادة فسّر.

(٢) سورة الفرقان : ٣٣.

(٣) علوم القرآن.

(٤) قارن في هذا المعنى ما ذكره السيّد الطباطبائي من تعريف في الميزان المقدّمة : ٤.