ثانياً : أنّها استنسخت في حياة المؤلّف.

ثالثاً : وجود صورة الإجازة التي منحها المؤلّف للشيخ عبد الرحمن الخطيب في تلك النسخة.

رابعاً : نفس الخطيب المذكور يعطي إجازة برواية الكتاب إلى نقيب السادات في بعلبك.

وقد كتبت هذه النسخة بخطّ النسخ بواسطة محمّد سعيد بن حسين القريشي الكوكني ثمّ المدني النقشبندي في ٢٨ جمادى الآخرة سنة (١١٠١ هـ) في دمشق.

٢ ـ النسخة رقم ٦٧١٣ في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي : وهي موجودة في مجموعة تحتوي على خمس رسائل ، الرسالة الأولى (أپ ـ ١٨ پ) غنية الطالب ، وهي مطابقة لما جاء في الصفحة الأولى من الرسالة ، وقد ذكرت بهذا الاسم في فهرست مجلس الشورى والحال أنّ الاسم الصحيح لها هو بغية الطالب ، ومن الرسائل الأربع الأخر ثلاث رسائل من تأليفات جلال الدين السيوطي وهي بالعناوين التالية : أ ـ إحياء الميّت في فضائل أهل البيت عليهم‌السلام. ب ـ الثغور الباسمة في مناقب السيّدة فاطمة. ج ـ العجاجة الزرنبية في السلالة الزينبية. ورسالة أخرى تحت عنوان محجّة القرب بمحبّة العرب ، لأبي الفضل عبد الرحيم بن حسين بن إبراهيم العراقي (ت ٨٠٦ هـ).

الخطّ : نسخ ، الكاتب : عبد الله بن محمّد حسن الهشترودي التبريزي ، تاريخ الكتابة : (١٣٣٧ هـ) ـ ملحقة في آخر الرسالة الثالثة ـ صحِّحت بخطّ الكاتب ،