للإصلاح وهداية الناس ، أمضى معظم حياته متنقّلاً بين مختلف الأصقاع مستغلاًّ ذلك في الدعوة والإرشاد ، كما أنّه نال مرتبة ومكانة علمية عالية بين أعلام عصره ، كانت وفاته بعد عام (١٠٧٢هـ) ، يحتمل أن يكون في مدينة (شيراز) لوجوده بها في هذا التاريخ.
أوْلى نسخ الكتب عناية خاصّة ، فكان يستغلّ رحلاته وسفراته لبعض الوقت في نسخ وكتابة الكتب التي تنال استحسانه من أمّهات كتب الطائفة وأعلامها الكبار التي تساعده في مهمّته الدعوية والإرشادية ، وخطّه جميل جدّاً ومتقن يميل إلى الخطّ الفارسي ، ويتفنّن فيه ، ومن المصنّفات التي قام بنسخها :
ـ الرسالة الرضاعية : لمحمّد باقر بن محمّد الميرداماد (ت١٠٤١هـ) ، وقع الفراغ من نسخها (١٤ ربيع الأوّل ١٠٢٩هـ) ، في مدينة (أصفهان) (١).
ـ الآداب الدينية للخزانة المعينية : الفضل بن حسن الطبرسي (٤٨٦ ـ ٥٤٨هـ) ، وكان حين الفراغ من نسخه (ليلة الخميس ١٣ صفر ١٠٤١هـ) (٢) ، وقد ختمه باسمه هكذا : «بن محمّد الحسيني حسن المدني الأحسائي الخراساني التوني الجنابذي مسكناً وذلك في بندر سورت كجرات»(٣).
ـ قواعد الأحكام في معرفة مسائل الحلال والحرام : للعلاّمة الحلّي ، الحسن ابن يوسف الحلّي (٦٤٨ ـ ٧٢٦هـ) ، وقع الفراغ من نسخه وكتابته في (يوم الجمعة
__________________
(١) الفهرس الموحد للمخطوطات الإيرانية (فنخا) ١٦ / ٧٠١.
(٢) فهرس (دنا) ١ / ٣٥ ، فهرس مختصر للمخطوطات في مجلس الشورى الإسلامي : ١١.
(٣) المخطوطة في مكتبة مجلس الشورى الإيراني ، فهرس مختصر للمخطوطات في مجلس الشورى الإسلامي : ١١.