١٠ رجب سنة ١٠٥٨هـ) ، وقد ختم المخطوطة باسمه : (السيّد الحسن بن محمّد المدني الجبيلي الحسيني) (١) ، ممّا يشير إلى أنّ مسكنه كان في قرية الجبيل بالأحساء ، ولد فيها من أصول مدنية ، وهي نسخة جيّدة مصحّحه عليها علامات بلاغ(٢).
ـ الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف : للسيّد علي بن موسى بن طاووس الحلّي (٥٨٩ ـ ٦٦٤هـ) ، وكان الفراغ من كتابته ونسخه في شهر رجب لعام (١٠٦٣هـ) (٣) ، في (حيدر آباد بالهند) (٤).
ـ تنزيه الأئمّة عليهمالسلام : للسيّد المرتضى علي بن الحسين (٣٥٥ ـ ٤٣٦هـ) ، فرغ من كتابته يوم (الخميس ٢٨ من شهر محرّم الحرام سنة ١٠٤١هـ) ، في (بندر سورت كجرات بالهند) (٥).
ـ تنزيه الأنبياء عليهمالسلام : للسيّد المرتضى علي بن الحسين (٣٥٥ ـ ٤٣٦هـ) ، وهي منسوخة بقلمه فرغ منها (ليلة الخميس ٢٢ محرّم الحرام ١٠٤١هـ) (٦) ، في (بندر سورت أحمد آباد بالهند) ، في (يوم الثلاثاء ٤ رجب المرجّب سنة ١٠٧٢هـ ، في دار العلم شيراز) (٧) ، كان في الهند ثمّ ذهب إلى شيراز
__________________
(١) فهرس دنا ٨ / ٢٩١.
(٢) الفهرس الموحّد للمخطوطات الإيرانية (فنخا) ٢٥ / ٤٥٢.
(٣) فهرس (دنا) ٧ / ٣٣٦.
(٤) الفهرس الموحد للمخطوطات الإيرانية (فنخا) ٢٢ / ١٩٤.
(٥) المخطوطة في مكتبة مجلس الشورى الإيراني : ١٢٥.
(٦) فهرس مختصر للمخطوطات في مجلس الشورى الإسلامي : ٢٠٨.
(٧) النسخة المخطوطة في مكتبة مجلس الشورى بطهران : ٩٩ ، تنزيه الأنبياء والأئمّة عليهمالسلام : ٢٧.