آثارهم و كتبهم ،
بحيث يعد ذلك من المحلات العادية بل العقلية ، فلا يبادر أحد إلى انتقادي و ملامتي
في قصوري و تقصيري في مرحلة التتبّع و الإستقصاء ، و العفو منهم مأمول ، مع
ابتلائي بكثرة الهموم ، و قلّة الحفظ ، و كثرة السهو .
يصدقني في ذلك القول : ما أفاده الشيخ
في أول رجاله بما يفيد ذلك الاعتذار ، مع أنه من أهل القرن الرابع
، و لم تكن دائرة المعارف و المؤلّفات بتلك السعة ، فكيف بهذه القرون المتتالية ،
و تأليف الكتب الغير المتناهية ، التي لايعلم عدتها إلّا الله العلام الغيوب .
أما سمعت ما ذكر في مطاوي الكتب : إنّ
في خزانة كتب المرتضى كانت ثمانين ألف مجلّداً ، و كتب اليافعي بلغت إلى مائة ألف
و أربعين ألف مجلد ، و إنّ كتب الصاحب ابن عباد تحتاج إلى سبعمائة بعير لحملها .
و في كتاب نخب المناقب لحسين بن جبير ،
أن حين تأليفه هذا الكتاب كان حاضراً عنده ألف كتاب من كتب الاُصول .
و في كتاب المناقب نقلًا عن أبي المعالي
الجويني أنه يتعجب و يقول : شاهدت مجلداً ببغداد في يد صحاف ، فيه روايات غديرخم
مكتوباً عليه : المجلدة الثامنة والعشرون من طرق قوله : من كنت مولاه فعلي مولاه ،
و يتلوه في المجلدة التاسعة والعشرين .
و حكي عن قطب الروندي قال : سمعت
بالحجاز من بعض العلماء يقول : رأيت بمصر مجموعاً من كلام علي عليهالسلام في نيف و عشرين
مجلداً
.
__________________
