ضبط العبسيّ في ذيل ترجمة : أحمد بن عائد (١).

الترجمة :

لم أقف فيه إلاّ على عدّ الشيخ رحمه اللّه إيّاه في رجاله (٢) من أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، قائلا ـ بعد ما ذكر [ما] في العنوان ـ : وقيل : مولى ، شهد بدرا واحدا. انتهى.

ويحتمل أن يكون مراده ب‌ : المولى ، ما سمعته من محبّ الدين من أنّه : حليف بني النجّار.

__________________

(١) في صفحة : ١٩٢ من المجلّد السادس.

(٢) رجال الشيخ : ١٠ برقم ٢٤ ، قال : بجير بن أبي بجير الجهني ، وقيل : مولى ، شهد بدرا واحدا.

وحكاه في النقد ، ومجمع الرجال ، والوسيط : ٤٨ (من نسختنا الخطيّة) عن رجال الشيخ ، ولم يضيفوا عليه شيئا ، وذكره في ملخّص المقال في قسم المجاهيل بعنوان : بحير بن أبي بحير ـ بالحاء المهملة ـ. وحكم عليه في الوجيزة : ١٤٦ [رجال المجلسي : ١٦٦ برقم (٢٥٩)] مجهولا.

وعنونه في اسد الغابة ١٦٤/١ بقوله : بجير بن أبي بجير العبسي من بني عبس ابن بغيض بن ريث بن غطفان ، وقيل : بل هو من جهينة حليف لبني دينار بن النجّار ، شهد بدرا واحدا ، وبنو دينار بن النجّار يقولون هو مولانا ، قاله أبو عمرو ، وقال ابن مندة وأبو نعيم : قال الزهري : إنّه شهد بدرا ، ثم قال : بجير ـ بضمّ الباء وفتح الجيم ـ أيضا.

وقال في الإصابة ١٤٢/١ برقم ٥٩٠ : بجير بن أبي بجير العبسي .. إلى أن قال : لا نعرف له رواية.

وفي الاستيعاب ما يقرب من اسد الغابة ، وفي تهذيب التهذيب ـ بعد أن ذكر العنوان ـ قال : إنّه روى عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص وروى عنه إسماعيل بن اميّة.

وأورده في ميزان الاعتدال ، وذكر عنه حديثا برواية إسماعيل بن اميّة ، ونصّ عليه في تقريب التهذيب وقال : إنّه مجهول.