(
١٧١ : رسالة في إجبار الزوج على النفقة
والكسوة ) للشيخ عبد الله السماهيجي المتوفى (١١٣٥).
( ١٧٢ : رسالة في
الاجتزاء بالوضوء الناقص ) بعد زوال العذر والتمكن من الوضوء التام للشيخ الفقيه الحاج
محمد حسن بن الحاج محمد صالح كبة البغدادي تزيد على مائتي بيت والنسخة عند أولاده ببغداد.
(
رسالة في اجتماع الأمر والنهي ) مرت في الألف بعنوان اجتماع الأمر والنهي متعددا.
( ١٧٣ : رسالة في
اجتماع الجنب والميت والمحدث بالأصغر على ماء
لا يكفي الا لأحدهم ) للفقيه آغا محمد علي بن آقا محمد باقر الهزارجريبي المتوفى (١٢٤٥) رأيتها في آخر مجلد
الصلاة من كتابه البحر الزاخر في مكتبة صدر الإسلام الخوئي.
( ١٧٤ رسالة في اجتماع الجنب
والميت ) للميرزا جعفر بن الميرزا
علي نقي الطباطبائي الحائري المتوفى (١٣٢٠) كانت موجودة عند ولده السيد حسن المدعو
بحاج آقا.
( ١٧٥ : رسالة في
الاجتهاد ) للشيخ محمد بن
الحارث المنصوري البحراني. أولها [ اللهم لك الحمد ناصب أعلام الهداية ـ إلى قوله
ـ وعلى آله المحجلين المبجلين. ] رتبها على مقدمه وأبواب وخاتمة ، وملكها الشيخ
محمد بن علي بن حيدر النعيمي البحراني معاصر كاشف الغطاء. ثم دخل في كتب ( السيد
خليفة الأحسائي ).
( ١٧٦ : رسالة في
الاجتهاد ) للشيخ زين الدين
بن علي بن أحمد العاملي الشهيد (٩٦٦) ذكر في كشف الحجب.
( ١٧٧ : رسالة في
الاجتهاد والاخبار ) للشيخ محمد بن الشيخ أحمد الأحسائي. كتبها في جواب سؤال الشيخ عبد الله بن
محمد علي القطيفي ، ذهب فيها إلى خلاف طريقة أبيه. تقرب من ثلاثين صفحة بخط المؤلف
، عند الشيخ أحمد البيان. ذكرها في خلد برين ( ج ١ ص ٤٧ ).
( ١٧٨ : رسالة في
الاجتهاد والتقليد ) للشيخ أبي القاسم بن محمد صادق النوراني الأصفهاني المتوفى (١٣٠٥) عند حفيده
وسميه بأصفهان.
