علي نقي اللكهنوي
في علماء الهند.
( ١٩٩ : رسالة في
الأحاديث الشاذة ) للقاضي أبي العنبس محمد بن إسحاق بن إبراهيم الكوفي قاضي صيمرة ، المتوفى
(٢٧٥) وحمل إلى الكوفة ودفن بها ، وله الدعوة العامة وكتاب صاحب الزمان ترجمه ابن
النديم ( ص ٢١٦ ) وذكر فهرس كتبه منها كتاب الأحاديث الشاذة وفي أواخره ذكر كتاب
صاحب الزمان وذكر أنه كان نديم المتوكل أولا ، وأدرك المعتمد الذي مات (٢٧٩) ولعله
أول من كتب في صاحب الزمان ، لأنه ولد (٢٥٥) وتوفي والده (٢٦٠) وترجمه في معجم
الأدباء ج ١٨ ص ٨ ونقل ترجمته وتاريخ وفاته عن تاريخ الخطيب ، ونقل فهرس تصانيفه
عن ابن النديم كما ذكرناه. ومن كونه من أهل الكوفة ، وإنه حمل نعشه إليها ، ومن
تأليفه في صاحب الزمان ، يستظهر حسن حاله.
( ٢٠٠ : رسالة
الاحتجاجات ) لبعض المتأخرين المقاربين للعصر. فيها ردود على الطوائف حتى البابية ، كما
أحال إليها المؤلف في حاشيته على حاشية المولى عبد الله اليزدي ، الموجودة قطعة
منها عند السيد مهدي ( آل الخرسان ) بالنجف.
( ٢٠١ : رسالة في
الاحتجاج لكل ما انفردت به الإمامية ) من أحاديث كتب العامة من المسندات والصحاح الست. برز منه إلى
أواخر الصلاة. للشيخ محمد جواد بن الشيخ حسن البلاغي النجفي المعاصر المتوفى
(١٣٥٢) ذكرها في فهرس كتبه المطبوع في ظهر حاشية البيع له في (١٣٤٣).
( ٢٠٢ : الرسالة
الاحتجاجية ) للمولى محمد كاظم بن المولى محمد شفيع الهزارجريبي الحائري تلميذ الوحيد
البهبهاني. رأيت عدة من تصانيفه في مجموعة بخطه في كتب ( الطهراني بكربلاء ).
( ٢٠٣ : الرسالة
الاحتياطية ) مبسوطة مطبوعة. للشيخ محمد تقي الشهير بآقا نجفي المتوفى (١٣٣٢) وهي فارسية
عملية طبعت (١٢٩٦).
( ٢٠٤ : رسالة في
الاحتياطات اللازمة العمل ) للفاضل
الهندي محمد بن تاج الدين
حسن الأصفهاني المتوفى ( ١١٣٥ أو ١١٣٧ ) وكان عمله عليها. كتبها عن إملائه ،
تلميذه الشيخ عبد الحسين بن عبد الرحمن ابن عبد الحسين البغدادي (١١٣٤) معبرا عنه
