ولكن الأسدي هنا بقرينة الأزدي نسبة إلى بني أسلم ، بطن من أزد شنوءه من القحطانية ، وهم بنو أسد بن عائد بن مالك بن عمرو بن مالك ، وليس من أسد ربيعة ، ولا من أسد قريش ولا من غيرهم (*).

[٨١٤٠]

١١٥ ـ ربيعة بن ناجد بن كثير

أبو صادق الكوفي

[الترجمة :]

عدّه الشيخ رحمه اللّه في رجاله (١) من أصحاب الباقر عليه السلام مضيفا إلى ذلك قوله : روى عنه ، وعن أبي عبد اللّه عليهما السلام. انتهى.

__________________

(*)

حصيلة البحث

لا ينبغي التأمل في حسن المترجم وجلالة مقامه ، وثباته في عقيدته ، بولائه لأهل البيت عليهم السلام ، فعليه يعدّ حسنا ، والرواية من جهته حسنة ، وإنّي أعدّه من الثقات؛لأنّه من أولياء أمير المؤمنين عليه السلام.

(١) رجال الشيخ : ١٢١ برقم ٣ ، ومثله نقلا عن رجال الشيخ في جامع الرواة ٣١٨/١ ، وذكره في مجمع الرجال ١٢/٣ ، ونقد الرجال : ١٣٣ برقم ٧ [الطبعة المحقّقة ٢٣٨/٢ برقم (١٩٦٢)] ، وقالا : إنّه من أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام نقلا عن رجال الشيخ رحمه اللّه ، وليس في رجال الشيخ من نسختنا في رجال الصادق عليه السلام له ذكرا ، وزاد في نقد الرجال قوله : ويحتمل أنّ يكون هذا هو المذكور قبيل هذا ، يعني أن هذا متّحد مع ربيعة بن ناجد الأزدي ، وهو بعيد جدا؛لأنّ الأزدي كان في صفّين في جيش أمير المؤمنين عليه السلام ومن الأبطال المحاربين ، والمعنون من أصحاب الإمامين الباقر والصادق عليهما السلام وأوّل إمامة الإمام الصادق عليه السلام سنة ١١٦ ، وهذا يقتضي أن يكون المعنون من المعمّرين .. ولم يذكر ذلك أحد ضمن ترجمته.