[أي الكشي] مريدا به (جش) [أي النجاشي].

وفي التحرير الطاوسي (١) : ربعي بن عبد اللّه أبي نعيم ، قال محمّد بن مسعود : سألت أبا محمّد عبد اللّه بن محمّد (٢) بن خالد الطيالسي ، عن ربعي بن عبد اللّه ، فقال : هو بصريّ هو ابن الجارود ، ثقة. انتهى.

ومثله في رجال الكشي (٣).

ووثّقه في الوجيزة (٤) ، والبلغة (٥) ، والمشتركاتين (٦) ، بل والحاوي (٧) ..

__________________

المفردة ـ ابن عبد اللّه [بن] الجارود بن أبي سبرة الهذلي ، أبو نعيم بصري ، (ق ، م ، كش) ثقة ، اختصّ بالفضيل بن يسار وأخذ عنه ، جاء في طبعة النجف الأشرف (جش) ـ بدل ـ (كش).

(١) التحرير الطاوسي : ١٠٤ برقم ١٥٢ طبعة بيروت [وصفحة : ٢٠٢ برقم ١٥٧ طبعة مكتبة السيد المرعشي].

(٢) ليس في طبعة بيروت من التحرير : ابن محمد.

(٣) رجال الكشي : ٣٦٢ برقم ٦٧٠ ، قال : قال محمّد بن مسعود : سألت أبا محمّد عبد اللّه ابن محمّد بن خالد الطيالسي ، عن ربعي بن عبد اللّه؟ فقال : هو بصري ، هو ابن الجارود ، ثقة.

أقول : كنية عبد اللّه بن محمّد بن خالد الطيالسي : أبو العباس ، وأبو محمّد كنية أخيه الحسن ، كما صرّح بذلك المؤلف قدّس سرّه في ترجمة الحسن بن محمّد بن خالد الطيالسي ، فراجع.

(٤) الوجيزة : ١٥٢ [رجال المجلسي : ٢١١ برقم (٧٢٠)] ، قال : ربعي بن عبد اللّه ثقة ، والبرقي في رجاله : ٤٠ في أصحاب الصادق عليه السلام ، ومعالم العلماء : ٥٠ برقم ٣٣٢ ، قال : له أصل.

(٥) بلغة المحدّثين : ٣٦٠ برقم ٢ في باب الراء.

(٦) في جامع المقال : ٦٧ ، قال : .. وبين ابن عبد اللّه الثقة ، وهداية المحدثين : ٦٠ ، قال : باب ربعي المشترك بين ابن أحمر المجهول حاله (ق) ، وبين ابن عبد اللّه ابن الجارود الثقة.

(٧) حاوي الأقوال ٣٧٤/١ برقم ٢٦٩ [المخطوط : ٧٣ برقم (٢٦٧) من نسختنا].