( المكتبة الاثني
عشرية ) في لاهور.
( ٩٨ : شجرة السبطين
وشرعة الشطين ) مشجر عمودي في طومار طويل في نسب أولاد الإمامين الحسن والحسين عليهالسلام ، لمؤلف هذا
الكتاب آغا بزرگ الطهراني غفر الله له ولأبويه ، استخرجته من ( كتاب النسب )
للمولى أبي الحسن الشريف الفتوني العاملي ، وذلك في سنة ١٣٤٥ هـ.
( ٩٩ : شجرة صابرية ) فارسي في نسب القاضي صابر المدفون بونك قرب طهران ، للواعظ
الشهير المولى باقر الكجوري الطهراني المتوفى سنة ١٣١٣ ه قال في أول كتابه الآخر
( الخصائص الفاطمية ) ما ترجمته : كتبته بالتماس مستوفي الممالك في ثلاثة آلاف بيت.
( ١٠٠ : شجرة الطب
الإلهية ) نقل عنه المولى
محمد حسن بن محمد حسين النائيني النيستانكي المتوفى سنة ١٣٥٤ ه في كتابه ( حلويات
العلوم ) المطبوع بعد سنة ١٣١٧ ه والمذكور في ج ٧ ص ٧٩ والمنقول عنه بعض الفوائد
الطيبة ، فراجعه
(
١٠١ : شجرة طوبى ) في اتصال طرق مشايخ الإجازات بعضهم عن بعض إلى المعصومين عليهالسلام للسيد أبي القاسم بن السيد محمد رضا بن الميرزا أبي القاسم
بن الميرزا علي أصغر شيخ الإسلام الطباطبائي التبريزي النجفي ، الشهير بالعلامة ، المولود
سنة ١٢٨١ ه والمتوفى ليلة الجمعة ١٩ ربيع الثاني سنة ١٣٦٢ ه قال ولده المرحوم
السيد جمال الدين : إنها موجودة عند نقيب الأشراف في طهران.
( ١٠٢ : شجرة طوبى ) للشيخ حسن بن الشيخ نظام الدين المرتضى بن الشيخ جواد بن
الحاج هادي العاملي الكاظمي الرشتي نزيل المشهد الرضوي في خراسان وشيخ الإسلام بها
وصاحب ( السؤال والجواب ) الذي كتبه باسم ركن الدولة محمد تقي ميرزا أخ ناصر الدين
شاه أيام حكومته في المشهد وفرغ منه في سنة ١٢٩٩ ه وتوفي بعد الثلاثمائة وذكر فيه
هذا الكتاب ، الذي هو في أمهات الأصول الاعتقادية ،
