ورتبه على نبذ وفرغ منه في سنة ١٢٩٩ ه‍ أيضا ، وكانت نسخه الأصل منه التي هي بخطه عند ولده الشيخ نظام الدين المرتضى المتوفى سنة ١٣٣٦ ه‍ واليوم عند السيد شهاب الدين كما كتبه إلينا.

( ١٠٣ : شجرة طوبى ) في الأخلاق فارسي وهو نظم ونثر ، للميرزا محمد حسين بن الميرزا حيدر علي الأسفهي الأصفهاني الطبيب المتخلص بقانع المولود في سنة ١٣١٩ ه‍ فرغ من تأليفه سنة ١٣٥٢.

( ١٠٤ : شجرة طوبى ) للشيخ مهدي بن الشيخ عبد الهادي بن المولى أبي الحسن المازندراني ، الخطيب الحائري المعاصر ، المولود في حدود سنة ١٣٠٠ ه‍ يقع في جزءين أولهما في سبع وستين مجلسا في أحوال بعض الصحابة والتابعين وبعض الملوك ، وهو ١٤٩ صفحة ، والثاني في أحوال الخمسة الطاهرة وبعض المواعظ والأخلاق ، في ثلاثة وخمسين مجلسا ، وهو في ١٧٦ صفحة ، وقد طبع على الحجر في سنة ١٣٥٤ هـ.

( ١٠٥ : شجرة طوبى ) في الاختلاجات ، للفيلسوف المشهور الخواجة نصير الدين محمد بن الحسن الطوسي المتوفى سنة ٦٧٢ ه‍ كما في بعض الفهارس ومر ( الاختلاجات ) في ج ١ ص ٣٦٠ مجملا ، وفي ج ١٠ بعنوان ( رسالة في الاختلاجات ) ص ٤١ وص ٤٢.

( ١٠٦ : شجرة طوبى وشجرة زقوم ) في الأخلاق الحسنة والأخلاق الذميمة ، كلاهما على ترتيب حروف أوائلهما من الألف إلى الياء ، بدأ بشجرة طوبى وبعده بشجرة الزقوم ، وأحال فيه إلى كتابه ( آداب التعليم والتعلم ) الذي هو تأليف الميرزا محمد التنكابني المتوفى سنة ١٣٠٢ ه‍ صاحب ( قصص العلماء ) ، كما في ج ١ ص ١٥ فالظاهر أن هذا الكتاب له أيضا ، توجد نسخه منه عند السيد محمد الجزائري في النجف الأشرف ، ولعلها بخط المؤلف.

( ١٠٧ : شجرة الطور في تفسير آية النور ) للشيخ محمد علي بن أبي طالب