بن أبي طالب ع للمولى محمد طاهر بن محمد حسين الشيرازي النجفي القمي شيخ المجلسي والمتوفى ١٠٩٨.

( ٤٣٠ : رسالة في صلاة الجماعة وفضلها وأحكامها ) مبسوطة للسيد الفاضل الميرزا بدرا ساكن مشهد خراسان ذكرها الشيخ عبد النبي في تتميم الأمل عند ترجمته وقال إنه كان من سادات خراسان ترجمناه في الكواكب وأشرنا إلى وقوع اشتباه من كاتب نسخه نجوم السماء عند ترجمته.

( رسالة في صلاة الجماعة وبعض مسائلها ) يعني مسألة إمامة الفاسق في نفسه كما مر بهذا العنوان في ج ١١ ص ١١٢ للسيد محمد تقي بن حسين بن دلدار علي النقوي النصيرآبادي المتوفى ع ٢ ـ ١٢٨٩ طبعت في ١٣٦١.

( ٤٣١ : صلاة الجماعة ) للسيد محمد بن عبد الكريم جد سيدنا بحر العلوم الطباطبائي شرحا على مفاتيح الفيض كما مر. أوله : [ القول في الجماعة أي الاجتماع في الصلاة على الوجه المعهود .. ].

( ٤٣٢ : رسالة في صلاة الجماعة ) للشيخ الفقيه الحاج محمد حسن كبة بن محمد صالح كبة البغدادي. إلى مسألة استحباب القراءة للمأموم فيما لا يجهر الإمام. قرب ألفين وخمسمائة بيت.

( ٤٣٣ : رسالة في صلاة الجماعة ) للمولى محمد الفاضل الإيرواني. نسخه بخطه ناقصة الأول والآخر. أكثرها في العدالة. عند ولده الفاضل المعمر الشيخ جواد.

( ٤٣٤ : رسالة في صلاة الجماعة ) للشيخ الأنصاري المرتضى بن المولى محمد أمين المتوفى ١٢٨١ فإنه كتب أولا شرحا على الإرشاد ، ثم كتب رسالة مستقلة ثم رتبتا مع إسقاط المكررات فصار الكل رسالة واحدة مرتبة وهي المطبوعة الآن ويوجد في مكتبة سيدنا الحسن صدر الدين ما كتبه أولا وأولها في إدراك الإمام راكعا.

( ٤٣٥ : رسالة في صلاة الجمعة ) والقول بحرمتها ردا على المحقق الكركي القائل بوجوبها مع الفقيه الجامع للشرائط. للشيخ إبراهيم بن سليمان القطيفي الخطي البحراني الغروي معاصر الكركي.