محمد ملك الكتاب الشيرازي
، ببمبئي ١٣٠٩. ذكره مشار في فهرست كتابهاى چاپي فارسي ـ ج ١. راجعه.
(
٤٤ : غاية التعديل ) في الموازين والمكاييل الشرعية ، لسردار كابلي ، مؤلف تحفه الأجلة نقل عنه في
هدية الأحباب ص ١١١ ورأيته عند المؤلف بخطه ، فرغ من تبييضه في ٢٠ شعبان ١٣٥١ وبنى
معرفة المقادير فيه على ما وجده من دينار عصر المتوكل ودنانير عصر الإمام الصادق.
(
٤٥ : غاية التقريب ) أرجوزة في تهذيب التهذيب يأتي بعنوان مهذب التهذيب ويسمى بكلا الاسمين لأن
ناظمه الحاج ميرزا محمد حسين بن محمد علي الشهرستاني المرعشي المتوفى ١٣١٥ ذكر في
أوله :
|
و بعد هذا غاية
التقريب
|
|
مهذب لمنطق
التهذيب
|
ووصفه في آخره
بقوله :
|
مهذب في منطق
التهذيب
|
|
خال من التعقيد
للتقريب
|
|
قد وقع الفراغ
من تحريري
|
|
لنظمه في حاله
المسير
|
|
على يد العبد
الحقير الخاطي
|
|
سمي جده قتيل
الشاطي
|
|
ثالث شهر رجب
المرجب
|
|
في بلدة الكاظم
من آل النبي
|
|
ثالثة بعد
ثمانين تلا
|
|
للمائتين بعد
ألف قد خلا
|
|
من هجرة منسوبة
إلى النبي
|
|
القرشي الهاشمي
العربي
|
عدد أبياته ٢٨٧.
ويأتي للمؤلف : غاية المسئول ونهاية المأمول في علم الأصول الغديرية الفرائد فرائد
الفوائد رسالة في القرعة القضاء المانع عن الأداء قطع الخصوم.
(
٤٦ : غاية التلخيص في مسائل العويص ) للشيخ إبراهيم اللويزاني ، موجود بخطه في خزانة السيد محمد
علي هبة الدين الشهرستاني.
(
٤٧ : غاية الحكيم وأحق النتيجتين بالتقديم ) في السيمياء والطلسمات وفنون السحر ، للحكيم أبي القاسم
مسلمة بن أحمد بن رضاع القرطبي المجريطي ، المتوفى ٣٩٥ ، أوله : [ الحمد لله الذي
أشرقت نوره حجب الأستار ـ إلى قوله ـ بعد الصلاة على النبي
