( ٧٠ : غاية المرام في تحقيق الأصول والفروع من الأحكام ) للشيخ حسن بن الشيخ مطر الخفاجي النجفي المتوفى ١٣ ج ١ ـ ١٣٢٩. وهو مجموع ما كتبه في الأصول والفروع من الخلل والغصب والمواريث ، جمعها في مجلد ولده الشيخ جواد وهو سماه بهذا الاسم ، موجود عنده.

( ٧١ : غاية المرام في شرح اسم الملك العلام ) للسيد محمد بن جعفر الحسيني القزويني ، يوجد في مجموعة بخطه ناقصة غير مهذبة ، عند المولى حسن يوسف الكشميري بكربلاء.

( ٧٢ : غاية المرام في شرح تهذيب الأحكام ) للسيد المحدث الجزائري ، السيد نعمة الله بن عبد الله بن محمد بن الحسين التستري الموسوي ، المتوفى ١١١٢ وهو كبير واسع البحث في ثمان مجلدات ، قال في كشف الحجب : عندنا منه جزء إن المجلد الثالث من أول الصلاة إلى الجنائز. أوله : [ الحمد لله الذي جعل أحاديث أهل البيت مائدة للعالمين .. ] فرغ منه يوم الثلثاء أواخر ربيع الثاني ١٠٩٣ في بلدة تستر ، والمجلد السابع من الديون إلى الإجارات ، أوله : [ الحمد لله على ما أنعم حمدا كثيرا .. ]. وقد مر في الشروح تصريح سبطه السيد عبد الله بن السيد نور الدين في إجازته الكبيرة ، وكذا سبطه الآخر السيد عبد اللطيف في تحفه العالم بأن هذا المتداول هو شرحه الأخير. وأما شرحه الأول الكبير الذي اختصر منه هذا الأخير فهو في اثني عشر مجلدا. أقول وهو كذلك لأنه صرح نفسه في أول مجلدات هذا الشرح المذكور بأنه كتبه بعد شرحه الكبير على التهذيب وأشار فيه إلى شرحه على الاستبصار الموسوم بـ « كشف الأسرار » أول مجلده الأول الموجود في خزانة سيدنا ( الصدر ) [ الحمد لله الذي جعل أحاديث أهل البيت مرقاتا للنجاة .. ] وابتدأ فيه بمقدمة فيها مطالب وهو في الطهارة ، والمجلد الخامس من كتاب المزار والجهاد والديون والكفارات والحوالات والضمان والوكالات والقضاء والإحكام والمكاسب واللقطة ، وصرح في هذا المجلد أيضا بتسمية غاية المرام أوله : [ الحمد لله الذي أرسل رسوله بالحق بشيرا ونذيرا .. ] موجود عند السيد آقا التستري في النجف ، وعليه تملك الشيخ خلف ابن الشيخ عبد علي ابن أخي صاحب الحدائق والمجاز منه ، وكذا مجلده الرابع في الحج مع التملك المذكور أول الحج [ الحمد لله رب العالمين حمدا كما هو اهله .. ]