المتخلص في شعره التركي بـ « نوائي المذكور » في ( ٩ ـ ٨٠٤ ) يوجد في مكتبة ( المجلس ). ذكر في فهرسها ج ٣. ويأتي له « قريبا فرخ نامه » « فرهاد وشيرين » « فوائد الكبر » « قصة شيخ صنعان ».
( ١٢٩ : غرائب عالم ) فارسي ، لعباس خليلي بن الشيخ أسد الله المعاصر. طبع بطهران ١٣١٠ ش. في ٤٨ ص. ويأتي له قريبا فجائع.
( ١٣٠ : غرائب عقائد ملل ) ترجمه إلى ( الفارسية ) ، للميرزا حبيب الأصفهاني المتوفى ١٣١٥. طبع بأستانبول ١٣٠٣ في ٢٦٠ ص.
( ١٣١ : غرائب عوائد الملل ) لميرزا حبيب الله الأصفهاني ، عضو مجلس التفتيش بإسلامبول. أوله : [ پوشيده نيست كه مر دانشمندى را .. ] يوجد عند السيد شهاب الدين بقم ، وآخره [ آنچه در اين نامه مى باشد خلاف راه حق ، نادمم از گفتنش ، أستغفر الله العظيم ].
( ١٣٢ : غرائب القرآن ) في تفسير لغاته المشكلة ، لمحمد بن طيفور السجاوندي. يوجد مقدار من أوائله لا يتجاوز الجزء الأول في ( الرضوية ). أوله : [ الحمد لله على كل حال .. ].
( ١٣٣ : غرائب القرآن ورغائب الفرقان ) في التفسير ، لنظام الدين الحسن بن محمد بن الحسين القمي النيسابوري ، المعروف بالنظام النيسابوري ، والنظام الأعرج ، شارح الشافية المعروف شرحه بـ « شرح النظام ». من أوائل المائة الثامنة. وذكر المجلسي في شرح الفقيه شواهد لتشيعه ، حكاه عنه في الروضات ص ٢٢٥ وذكر شطرا من أوائله وفهرس مقدماته في كشف الظنون وفيه قوله : [ ولم أمل فيه الا إلى مذهب أهل السنة والجماعة فبينت أصولهم ووجوه استدلالاتهم بها .. ] ولعل هذا أيضا من الشواهد. وقد طبع بإيران في ثلاث مجلدات ضخام ، وطبع بمصر في حاشية جامع البيان وطبع في دهلي في ١٢٨٠ قال في كشف القنوع : [ هو تفسير معنوي ولغوي أيضا لغرائب القرآن ، صنفه في ثمان وعشرين وثمانمائة مختصرا إياه عن مفاتيح الغيب لفخر الدين الرازي .. ] وتاريخه غلط جزما ، لأنه تلميذ قطب الدين الشيرازي الذي توفي في ٧١٠ ويأمره ألف تفسير تحرير المجسطي في ٧٠٤. وعبر